كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ثم كانت سنة أربع وعشرين وثلاثمائة - ٢١٥ - أبو جعفر القمودي (¬*) - ج: 2 - ص: 217

وخرج أبو جعفر ليلة بقصر الطوب يكبّر على البحر ويتهجد فرأى رجلا في (٥٨) أعلى القصر ساكنا، فقال: يا هذا اذكر الله تعالى ولا تكن خلاء في خلاء. قال أبو حفص: يريد أبو جعفر لا تكن خلاء من الذكر في الأيام (٥٩) كما قال الله عزّ وجلّ: كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيّامِ الْخالِيَةِ (٦٠).

/قال أبو الأزهر: قلت لأبي جعفر الأربسي: (إنه) (٦١) يتصل بنا عنه أنه لا ينام مضطجعا وإنما ينام جالسا محتبيا؟ فقال لي: نعم، هو أخبرني بذلك وقال: إنما أجد راحتي إذا جلست هكذا.

قال أبو الأزهر: فقلت له: بلغنا (٦٢) أن قوته ثمن قمح في شهر وهو ستة أمداد (٦٣) بمدّ النبي صلّى الله عليه وسلم؟ فقال: إنما كانت الخادم تعجن له نصف مدّ دقيق فربما أكل منه ليلتين وربما أكل منه ثلاث ليال. فقلت له: فمع هذا إدام؟ فقال لي: وما هذا الإدام؟ فقلت له: اللحم فقال لي: ما كان يأكل اللحم حين (٦٤) كان لحما (٦٥) فكيف حين صار جيفة-يعني لما اشتبهت أغنام الناس واختلطت في الحروب التي كانت-فقلت له: فالحيتان؟ فقال لي: ربما اشتهى منه هذا اللّجي (٦٦) (من أجل) (٦٧) انه ليس (٦٨) عليه قبالة.

قال أبو الأزهر: فقلت له: فعنده (٦٩) تين يابس أو غير ذلك يأتدم (٧٠) به [الخبز] (٧١)، فقال لي: ما كان عنده تين، إنما كانت الخادم تطبخ له القدر

---

(٥٨) في (ب): من
(٥٩) في (ب): الأيام الخالية
(٦٠) سورة الحاقة، آية ٢٤.
(٦١) سقطت من (ب)
(٦٢) في (ب): فبلغنا
(٦٣) تقدم التعريف بالمد الإفريقي
(٦٤) في (ق): حيث
(٦٥) في (ق)، (ب): لحم. والتصويب من (م).
(٦٦) هو الحوت الذي يؤتى به من عميق البحار والأنهار. معجم دوزى ٥١٦: ٢.
(٦٧) ساقط‍ من (ب).
(٦٨) في (ب): لأنه
(٦٩) في (ب): افعنده
(٧٠) في (ب): يتادم
(٧١) زيادة من (م) وفي (ب) مع الخبز