١٦٥ - أبو عبد الله محمد بن أبي حميد بسوسة (*)(١) -حرسها الله-
حدّث ابن اللباد (عنه)(٢) انه قال (٣): رأيت سحنونا بعد موته كأنه في موضع فخرجت في طلبه، فحسّ بي خلفه فقال لي: أتحفظ (٤) القرآن؟ فقلت له: نعم فقال (لي): اقرأ عشر (٥) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ (٦) في [سورة](٧) يونس، فقرأته عليه فلما فرغت منه قال (٨) لي: القراءة في المصحف أفضل، فقلت له يا أبا سعيد أشكو (٩) إليك أني آخذ الكتاب فأدرس، فإذا/حفظت العشر مسائل أو نحوها انسيت فقال: يا بني لم يجئ (١٠) الصدق ولو جاءك (الصدق)(١١) لجاءك فوق ما تريد-مع انه يرى هذا الإكثار الذي أكثرت أنا ليس هو هناك- القراءة في المصحف أفضل القراءة في المصحف أفضل، القراءة في المصحف [أفضل](١٢).
(*) مصادره: المدارك ٤١٦: ٤، والمعالم ٢٥٠: ٢ - ٢٥٥، البيان المغرب ١٤٢: ١ (حوادث ٢٩٣). (١) في (ق): قال، والمثبت من (ب) (٢) سقطت من (ب) (٣) الخبر في المعالم (٤) في (ق)، والمعالم: تحفظ، والمثبت من (ب) (٥) في المعالم: عشر آيات (٦) سورة يونس، آية ٧١. (٧) زيادة من (ب) (٨) في (ق): فقال (٩) في (ق): نسكوا (١٠) في المعالم: لم يجئك (١١) سقطت من (ب) (١٢) في المعالم: ذكر العبارة مرة واحدة وعقب عليها بقوله «ثلاثا» وفي (ب): كررها مرتين وعقب عليها بقوله «ثلاثا» والزيادة يقتضيها السياق.