كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

وفي سنة تسع وسبعين ومائتين - ١٧٥ - أبو جعفر محمد بن خيرون (¬*) - ج: 2 - ص: 56

الناس يصلون «القيام» (٣٢) سنة واحدة ثم منعهم وترك/أكثر الناس الصلاة في المساجد وأخذ أموال الأحباس والحصون وأخذ سلاح الحصون التي على البحر وأمر الفقهاء أن لا يفتوا ولا يكتبوا وثيقة إلاّ من تشرّق (٣٣) وكفر وأمر (٣٤) [أن] (٣٥) يزال (٣٦) (من) (٣٧) الحصون والمساجد (٣٨) اسم الذي (٣٩) بناها وأمر بها (٤٠) من السلاطين ويكتب اسم المهدي-لعنه الله-.

---

(٣٢) صلاة القيام: هي صلاة التراويح عندنا وسيروي لنا المالكي في ترجمة سعيد بن الحداد مناظرة المروذي لعلماء القيروان في موضوع صلاة التراويح. كما أشار المقدسي (وصف المغرب ص: ١٤) الذي زار المغرب في منتصف القرن الرابع إلى تعطيل هذه السنّة في مساجد إفريقية.
(٣٣) انظر عن تخصيص المشارقة بكتابة الوثائق، طبقات الخشني ٢٢٦، وقارن بالبيان المغرب ١: ١٥٩.
(٣٤) في البيان ١٥٩: ١، أن الآمر بهذا هو المهدي نفسه.
(٣٥) زيادة من (ب)، (م)
(٣٦) في البيان: تقلع،
(٣٧) سقطت من (ب)
(٣٨) في البيان: من المساجد والمواجل والقصور والقناطر.
(٣٩) في (ب): من
(٤٠) عبارة (م) والبيان: أسماء الذين بنوها ... وفي المعالم: أسماء الذين بنوها أو أمروا بها