كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

٧٩ - ومنهم أبو زكرياء يحيى بن السلام بن أبي ثعلبة البصري التيمي (¬*)، تيم ربيعة. مولى لهم، رحمة الله عليه. - ذكر فضله ومناقبه - ج: 1 - ص: 190

أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «لن يتقرب العباد إلى الله تعالى بأفضل من رد كبد جائعة» (١١).

قال أبو العرب (١٢): سألت أبا يحيى بن محمد بن يحيى بن السلام، خاليا، عن قول جده في الإيمان، فقال لي: كان جدّي يقول: «الإيمان قول وعمل ونية».وكان يحيى ثقة صدوقا لا يقول عن جدّه إلا الحق.

وعن (١٣) أبي القاسم السدري، أنه كتب إليه عيسى بن مسكين يقول: حدثنا عون بن يوسف قال: قلت ليحيى بن السلام: «إن الناس يرمونك بالإرجاء»، قال عون: «فأخذ يحيى لحيته بيده وقال: أحرق الله هذه اللحية بالنار إن كنت دنت الله عزّ وجلّ قط‍ بالإرجاء»، فقيل لعيسى: «فما تقول أنت فيه؟ » فقال: «والله إنه لخير منا، وقد برأه الله مما يقولون».

وفي موضع آخر: كيف وقد حدثتكم أنه بدعة؟

قال أبو العباس بن حمدون: «سمعت محمدا بن يحيى يقول (١٤): كنت أمشي مع أبي رحمه الله تعالى، إلى أن انتهينا إلى موقف الخيل (١٥)، فبينا نحن نمشي إذ جبذني جبذة (١٦) شديدة ثم دخل إلى سقيفة وأدخلني معه، فقلت له: يا أبي: ما قصتك؟ -فقال: يا بني إني (١٧) [رأيت] (١٨) غريما لي فخفت أن يراني فيرتاع مني أو يخاف، وذكرت قول الله تعالى: (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) (١٩).

فقعدنا ساعة، ثم خرج أبي فخرجت معه؛ فلما أن مشينا قليلا قال: يا بني، إنه جاء في الحديث: «من رحم يرحم».

---

(١١) في المعالم: جائع.
(١٢) النص في الطبقات.
(١٣) قارن بالطبقات ص ٣٧.
(١٤) النص في المعالم ٣٢٤: ١.
(١٥) لعله الموضع المعروف بمنية الخيل. ينظر عنه: تاريخ افريقية ص ١٩٤، ١٦٢، ١٥٨، ٢٠٩، ٢٠٥.
(١٦) لغة في جذب. ينظر: اللّسان (جبذ).
(١٧) في الاصل: لي.
(١٨) زيادة في المعالم.
(١٩) سورة البقرة آية ٢٨٠.