كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٦١) مسند (١) أبي هريرة عبد شمس الدوسي - ج: 5 - ص: 440

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الإمام ضامن، والمؤذِّن أمين، اللَّهمّ أرْشد الأئمّةَ، واغفِرْ للمؤذِّنين" (١).

(٤٨٨٧) الحديث الرابع والخمسون بعد الخمسمائة: وبه: حدّثنا مَعمر عن الزهري قال: سمعْتُ ابن أُكَيمةَ يحدّث عن أبي هريرة:

أنّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلّى صلاةً جهرَ فيها بالقراءة، ثم أقبلَ على النّاس بعدما سلَّمَ فقال: "هل قرأ منكم أحدٌ معي آنِفًا؟ " قالوا: نعم يا رسول اللَّه. فقال: "إنّي أقولُ: ما لي أنازَعُ القرآنَ؟ ".

فانتهى النّاس عن القراءة مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فيما يجهرُ من القراءة حين سمعوا ذلك من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (٢).

(٤٨٨٨) الحديث الخامس والخمسون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن بكر البُرساني قال: حدّثنا جعفر بن بُرقان قال: سمعتُ يزيد بن الأصمّ عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَركم وأموالكم، ولكن ينظُرُ إلى قلوبِكم وأعمالكم".

انفرد بإخراجه مسلم (٣).

(٤٨٨٩) الحديث السادس والخمسون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حمّاد بن أسامة قال: حدّثنا عُبيد اللَّه عن خُبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال:

---

(١) المسند ١٣/ ٢٢٢ (٧٨١٨)، ومن طريق الأعمش أخرجه الترمذي ٢/ ٤٠١ (٢٠٧)، وصحّحه ابن خزيمة ٣/ ١٥ (١٥٢٨). وقد أطال الشيخ أحمد شاكر في الترمذي من التعليق على الحديث، وصحّحه الألباني، وتحدّث محقّقو المسند عنه. وينظر تلخيص الحبير ١/ ٣٣٩.
(٢) المسند ١٣/ ٢٢٢ (٧٨١٩)، ومن طريق الزهري في ابن ماجه ١/ ٢٧٦، ٢٧٧ (٨٤٨، ٨٤٩) وأبي داود ١/ ٢١٩ (٨٢٧). ونقل أبو داود الخلاف في: فانتهى النّاس. . أهو من كلام أبي هريرة أم من كلام الزهري. وجزم ابن حجر أنّه مدرج من كلام الزهري - التلخيص ١/ ٣٧٨، وصحّح الألباني والمحقّقون الحديث.
(٣) المسند ١٣/ ٢٢٧ (٧٨٢٧)، ومن طريق جعفر في مسلم ٤/ ١٩٨٧ (٢٥٦٤). ومحمد بن بكر من رجال الشيخين.