عجرة في النهي عن التشبيك بين الأصابع بعدما يتوضأ أو بعدما يدخل الصلاة، هو في كتاب الجمعة.
كراهية تفقيع الأصابع في الصلاة
روينا عن ابن عباس النهي عنه.
٣١٦١ - الليث، عن زبان بن فائد أن سهل بن معاذ حدثه، عن أبيه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة". زبان غير قوي.
كراهية التثاؤب في الصلاة وغيرها وكظمه
٣١٦٢ - ابن أبي ذئب (خ د ت)(١)، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقًا على كل مسلم يسمعه أن يقول: يرحمك الله. وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرد ما استطاع، فإن أحدكم إذا قال: طاه ضحك الشيطان منه".
٣١٦٣ - العلاء بن عبد الرحمن (م)(٢)، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع".
٣١٦٤ - سهيل بن أبي صالح (م)(٣)، عن ابن أبي سعيد، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل". ولمعمر، عن سهيل (م)(٤) فيه: "فليضع يده على فيه". ولم يذكر الصلاة.
(١) البخاري (١٠/ ٦٢٢ رقم ٦٢٢٣)، وأبو داود (٤/ ٣٠٨ رقم ٥٠٢٨)، والترمذي (٥/ ٨١ رقم ٢٧٤٧). وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقد أخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٦٢ رقم ١٠٠٤٣) (١٠/ ٣٠٩ رقم ١٤٣٢٢) من طريق ابن أبي ذئب به. (٢) مسلم (٤/ ٢٢٩٣ رقم ٢٩٩٤) [٥٦]. وأخرجه الترمذي (٢/ ٢٠٦ رقم ٣٧٠)، وقال: حديث حسن صحيح. (٣) مسلم (٤/ ٢٢٩٣ رقم ٢٩٩٥) [٥٩]. (٤) مسلم (٤/ ٢٢٩٣ رقم ٢٩٩٥).