كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب ما يحل أو يحرم من الحيوانات - ج: 8 - ص: 3946

١٥١٥٣ - مالك بن مغول وغيره عن حصين (خ د ت) (١)، عن الشعبي، عن عمران بن حصين قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا رقية إلا من عين أو حمة".

قال المؤلف: أي هما أولى بالرقى لما فيهما من رفادة الضرر. والحُمة: السُم.

١٥١٥٤ - الثوري (م) (٢)، عن عاصم، عن يوسف بن عبد اللَّه بن الحارث، عن أنس: "رخص رسول اللَّه في الرقية من اللِقوة والنملة والحُمة". وقال يحيى بن آدم (م) عن سفيان: "العين" بدل "اللقوة". قال الأصمعي: النملة: قروح.

١٥١٥٥ - ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: "رخص رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لبني عمرو بن عوف في رقية الحية، وقال لأسماء: ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة، أتصيبهم حاجة؟ قالت: لا، ولكن العين تسرع إليه، أفأرقيهم؟ قال: وبماذا؟ فعرضت عليه كلامًا لا بأس به فقال: نعم ارقيهم".

١٥١٥٦ - روح (م) (٤)، نا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرًا يقول: "لدغ رجلًا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال رجل: يا رسول اللَّه، أرقيه؟ فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".

الأعمش (م) (٥) عن أبي سفيان، عن جابر قال: "نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الرقى وكان عند آل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب، فأتوا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالوا: يا رسول اللَّه، إنك نهيت عن الرقى وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب. قال: فاعرضوها عليّ. فعرضها

---

(١) البخاري (١٠/ ١٦٣ - ١٦٤ رقم ٥٧٠٥)، وأبو داود (٤/ ١٠ رقم ٣٨٨٤) والترمذي (٤/ ٣٤٥ رقم ٢٠٥٧).
(٢) مسلم (٤/ ١٧٢٥ رقم ٢١٩٦) [٥٨].
أخرجه الترمذي (٤/ ٣٤٤ رقم ٢٠٥٦)، والنسائي في الكبرى (٤/ ٣٦٦ رقم ٧٥٤١)، وابن ماجه (٢/ ١١٦٢ رقم ٣٥١٦) من طرق عن يوسف به.
(٣) مسلم (٤/ ١٧٢٦ رقم ٢١٩٨) [٦٠].
(٤) مسلم (٤/ ١٧٢٦ رقم ٢١٩٩) [٦١].
(٥) مسلم (٤/ ١٧٢٦ - ١٧٢٧ رقم ٢١٩٩) [٦٣].
وأخرجه ابن ماجه (٢/ ١١٦١ رقم ٣٥١٥)، من طريق الأعمش به.