كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب ما يحل أو يحرم من الحيوانات - ج: 8 - ص: 3907

شعبة (م) (١)، ثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور والحُديَّا".

المسعودي (ق) (٢)، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الحية فاسقة والعقرب فاسقة، والفأرة فاسقة، والغراب فاسق. فقال إنسان للقاسم: أيؤكل الغراب؟ قال: ومن يأكله بعد قول رسول اللَّه: فاسق؟ ! "

١٥٠٠٠ - هشيم أنا يزيد بن أبي زياد (د ت ق) (٣)، نا عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبي سعيد "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- سئل عما يقتل المحرم قال: الحية والعقرب والفويسقة، ويرمي الغراب ولا يقتله، والكلب العقور والحدأة والسبع العادي".

قلت: حسنه ت.

ومر في الحج حديث ابن المسيب عن (٤) النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في قتل الحية والذئب. وحديث سعد في قتل الوزع.

١٥٠٠١ - ابن جريج (خ م) (٥)، عن عبد الحميد بن جبير، عن ابن المسيب، عن أم شريك "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ھ أمر بقتل الأوزاغ وقال: إنه كان ينفخ على إبراهيم - عليه السلام".

١٥٠٠٢ - الهيثم بن جميل، نا شريك، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر قال: "من يأكل الغراب وقد سماه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: فاسقًا؟ ! واللَّه ما هو من الطيبات".

١٥٠٠٣ - إسماعيل بن أبي أويس، نا أبي عن يحيى بن سعيد، عن عمرة وعن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "إني لأعجب ممن يأكل الغراب وقد أذن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في قتله للمحرم وسماه فاسقًا! واللَّه ما هو من الطيبات".

١٥٠٠٤ - جعفر بن عون، أنا هشام، عن أبيه قال: "كيف يكون الغراب من الطيبات وقد سماه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: الفاسق؟ ! ".

شعبة: "سألت الحكم عن أكل الغربان قال: أما هذه السود الكبار فإني أكره أكلها وأما

---

(١) مسلم (٢/ ٨٥٦ رقم ١١٩٨) [٦٧].
وأخرجه النسائي (٥/ ٢٠٨ رقم ٢٨٨٢)، وابن ماجه (٢/ ١٠٣١ رقم ٣٠٨٧) من طريق شعبة به.
(٢) ابن ماجه (٢/ ١٠٨٢ رقم ٣٢٤٩).
(٣) أبو داود (٢/ ١٧٠ رقم ١٨٤٨)، والترمذي (٣/ ١٩٨ رقم ٨٣٨)، وابن ماجه (٢/ ١٠٣٢ رقم ٣٠٨٩)، وقال الترمذي للانقطاع هذا حديث حسن.
(٤) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
(٥) البخاري (٦/ ٤٤٨ رقم ٣٣٥٩)، ومسلم (٤/ ١٧٥٧ - ١٧٥٨ رقم ٢٢٣٧) [١٤٣].
وأخرجه النسائي (٥/ ٢٠٩ رقم ٢٨٨٥)، وابن ماجه (٢/ ١٠٧٦ رقم ٣٢٢٨) من طريق عبد الحميد بن جبير به.