عن أبيه مرفوعًا:"من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعًا لله دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق يخيره من حلل الإيمان فيلبس أيها شاء".
قلت: حسنه (ت).
٥٤٢٠ - عمرو بن الحارث، عن سعيد، عن هارون بن كنانة (١)"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الشهرتين: أن يلبس الثياب الحسنة التي ينظر إليه فيها، أو الدنية أو الرثة التي ينظر إليه فيها". قال عمرو: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أمرًا بين أمرين وخير الأمور أوساطها". هذا منقطع.
المزرر بالذهب
٥٤٢١ - كامل بن طلحة، نا الليث (خـ)(٢)، نا ابن أبي مليكة، عن المسور قال: أهديت للنبي - صلى الله عليه وسلم - أقبية ديباج أزرارها ذهب فقسمها بين أصحابه. فقال مخرمة: يا بني، انطلق بنا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - عسى أن نصيب منها. فقال لي: ادخل فادع النبي - صلى الله عليه وسلم - فخرج علينا رسول الله وعليه قباء منها فقال: ها يا مخرمة هذا خبأنا لك".
قلت: كامل تكلم فيه وخرجه (خ) تعليقًا.
٥٤٢٢ - حماد بن زيد (خ)(٣)، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة (١) "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان قسم أقبية من ديباج مزررة بالذهب، فبلغ ذلك مخرمة بن نوفل [فبعث](٤) ابنه المسور إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وجاء فقام بالباب وقال: ادعه لي. فسمعه النبي - صلى الله عليه وسلم - فخرج بقباء منها فاستقبله وقال: خبأت لك هذا يا أبا المسور، خبأت لك هذا يا أبا المسور" - أخرجه (خ) مرسلًا وأخرجاه من حديث حاتم بن وردان عن أيوب موصولًا إلا أنه ليس فيه ذكر الديباج والأزرار. وكذلك أخرجاه عن قتيبة ليس فيه ذكر الديباج والأزرار.
٥٤٢٣ - يزيد بن هارون، انا محمد بن عمرو (ت س)(٥)، عن واقد بن عمرو بن سعد بن
(١) ضبب عليها المصنف للانقطاع. (٢) البخاري (١٠/ ٢٨٠ رقم ٥٨٠٠) تعليقًا. وأخرجه مسلم (٢/ ٧٣١ رقم ١٠٥٨) [١٢٩] , وأبو داود (٤/ ٤٣ رقم ٤٠٢٨)، والنسائي (٨/ ٢٠٥ رقم ٥٣٢٤)، والترمذي (٥/ ١١٣ رقم ٢٨١٨) كلهم من طريق ابن أبي مليكة به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. (٣) البخاري (٦/ ٢٦١ رقم ٣١٢٧). (٤) في "الأصل": فبعثه. والمثبت من: "م، هـ". (٥) الترمذي (٤/ ١٩٠ رقم ١٧٢٣)، والنسائي (٨/ ١٩٩ رقم ٥٣٠٢). وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.