الخبيث يخطب قاعدًا وقد قال الله -تعالى-: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}(١).
٥٠٨٧ - حصين (م)(٢)، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يخطب يوم الجمعة قائما، فجاءت عير من الشام، فانفتل الناس إليها حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلًا، فأنزلت {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}(١) ".
٥٠٨٩ - زهير (م)(٣)، عن سماك قال: نبأني جابر بن سمرة "أن رسول الله-صلي الله عليه وسلم- كان يخطب قائمًا ثم يجلس ثم يقوم يخطب قائمًا، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسًا فقد كذب، لقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة".
٥٠٩٠ - حصين سمع الشعبي قال:"أول من أحدث القعود على المنبر معاوية". قال المؤلف: يحتمل أنه قعد لضعف بكبر أو مرض.
ويخطب خطبتين بينهما جلسة
٥٠٩١ - خالد بن الحارث (خ م)(٤)، ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر:"كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة قائمًا ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب كما تفعلون اليوم".
٥٠٩٢ - إسحاق الفروي، نا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر "أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- كان يخطب يوم الجمعة خطبتين يجلس بينهما ويخطبهما وهو قائم".
ويستقبلونه بوجوههم
٥٠٩٣ - هشام (خ م)(٥)، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن
(١) الجمعة: ١١. (٢) تقدم. (٣) مسلم (٥٨٩٢ رقم ٨٦٢) [٣٤]. وأخرجه أبو داود (١/ ٢٨٥ رقم ١٠٩٣) من طريق زهير به. (٤) البخاري (٢/ ٤٦٦ رقم ٤٢٠) ومسلم (٢/ ٥٨٩ رقم ٨٦١) [٣٣]. وأخرجه الترمذي (٢/ ٣٨٠ رقم ٥٠٦) من طريق خالد بن الحارث به وقال: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. (٥) البخاري (٢/ ٤٦٧ رقم ٩٢١) ومسلم (٢/ ٧٢٨ رقم ١٠٥٢) [١٢٣]. وأخرجه النساثي (٥/ ٩٠ رقم ٢٥٨١) من طريق هشام به.