كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب صلاة التطوع وقيام رمضان فرضية الخمس فقط - ج: 3 - ص: 1126

قال (خ): روى أبو عاصم، عن ابن أبي رواد ... فذكره.

قلت: أحسبه غلطًا من ابن أبي رواد فإِن تميمًا متأخر الإِسلام قيل: أسلم عام تبوك بعد، عمل المنبر بمدة وقد قال ابن حبان في ابن أبي رواد: روى عن نافع عن ابن عمر تسخة موضوعة.

٥٠٨١ - عثمان بن عمر، نا معاذ بن العلاء عن نافع، عن ابن عمر "أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم-كان يخطب إلى جذع، فلما أتخذ المنبر حن الجذع، فأتاه فالتزمه" رواه البخاري تعليقًا، فقال: وقال عبد الحميد: أنا عثمان بن عمر.

وجوب الخطبة فإن فقدت صلى أربعا

٥٠٨٢ - معمر (ق) (١)، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: "كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة خطبتين يجلس بينهما جلسة".

قلت: تفرد به عبد الرزاق.

٥٠٨٣ - وعن يونس، عن الزهري قال: "بلغنا أن أول ما جمعت الجمعة بالمدينة قبل أن يقدمها رسول الله -صلي الله عليه وسلم- فجمع بالمسلمين مصعب بن عمير، وبلغنا أن لا جمعة إلا بخطبة، فمن لم يخطب صلى أربعًا".

٥٠٨٤ - ابن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: "إذا لم يخطب صلى أربعًا".

٥٠٨٥ - ورويناه عن عطاء وغيره عن سعيد بن جبير قال: "كانت الجمعة أربعًا، فجعلت الخطبة مكان الركعتين".

الخطبه قائما

٥٠٨٦ - شعبة (م) (٢)، عن منصور، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن كعب بن عجرة "أنه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن أم الحكم يخطب قاعدًا، فقال: انظروا إلى هذا

---

(١) ابن ماجه (١/ ٣٥١ رقم ١١٠٣).
وأخرجه النسائي في الكبرى كما في التحفة (٦/ ١٧٠ رقم ٨١٢٩) من طريق معمر به.
(٢) مسلم (٢/ ٥٩١ رقم ٨٦٤) [٣٩].
وأخرجه النسائي (٣/ ١٠٢ رقم ١٣٩٧) من طريق شعبة به.