كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٨) باب النهي عن التشبه بالبهائم والسباع والطير والهوام - ٨٦ - ومنها: إعجال الرجل أهله عند قضاء وطره؛ فإنه يكون بذلك متشبها بالبهيمة؛ فإن الحصان، - ج: 11 - ص: 52

قال: وكثير من الناس لا يعرف السنة في ذلك، فيأتي زوجته فيقضي حاجته منها، وهي لم تقض منه وطرًا كما تفعل البهائم، فيكون ذلك سببا لأحد شيئين: إما فساد دينها، وإما تبقى مشوشة ومتشوقة إلى غيره، انتهى (١).

قلت: وقد نص صاحب الشرع - صلى الله عليه وسلم - على هذا الأدب بعينه، وقال عليه الصلاة والسلام فيما رواه أبو يعلى من حديث أنس - رضي الله عنه -: "إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيصْدُقْهَا، فَإنْ سَبَقَهَا فَلا يُعْجِلْهَا" (٢).

وفي - رواية: "إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيصْدُقْهَا، ثُمَّ إِذَا قَضَىْ حَاجَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ حَاجَتَهَا فَلا يُعْجِلْهَا حَتى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا" (٣).

وروى ابن عدي عن طلق - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ امْرَأتَهُ فَلا يتَنَحَّى حَتى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا كَمَا يُحِبُّ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ" (٤).

---

(١) انظر: "المدخل" لابن الحاج (٢/ ١٨٦).
(٢) رواه أبو يعلى في "المسند" (٤٢٠١)، وكذا ابن أبي الدنيا في "العيال" (٢/ ٥٧٥).
(٣) رواه أبو يعلى في "المسند" (٤٢٧٠)، وكذا عبد الرزاق في "المصنف" (١٠٤٦٨). وهذه الروايات إما أن فيها راو مجهول، أو أن فيها انقطاعًا.
(٤) رواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ١٥٠) وأعله بمحمد بن جابر اليمامي.