٤٣٢٥ - أخبرنا إسحاق بنُ منصور ومحمد بن المثنَّى، عن سفيان، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدريس
عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن أكلِ كُلِّ ذي نابٍ من السِّباع (١).
٤٣٢٦ - أخبرنا عمرو بنُ عثمان قال حَدَّثَنَا بقيَّة، عن بَحير (٢)، عن خالد، عن جُبَير بن نُفَير
عن أبي ثعلبة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "لا تَحِلُّ النُّهبي، ولا يَحِلُّ من السِّباع كلُّ ذي نابٍ، ولا تَحِلُّ المُجَثَّمة"(٣).
= كلَّ ذي ناب من السِّباع، والمجثَّمة والحمار الإنسي. (١) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وأبو إدريس: هو عائد الله بن عبد الله الخولاني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٨١٨). وأخرجه أحمد (١٧٧٤٠)، ومسلم (١٩٣٢): (١٢)، والترمذي (١٤٧٧)، وابن ماجه (٣٢٣٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٧٧٣٥) و (١٧٣٣٨) و (١٧٧٣٩)، والبخاري (٥٥٣٠)، ومسلم (١٩٣٢): (١٣) و (١٤)، وأبو داود (٣٨٠٢)، والترمذي (١٤٧٧)، وابن حبان (٥٢٧٩) من طرق عن الزُّهْري، به. وزاد أحمد في الرواية (١٧٧٣٥): وعن لحوم الحمر الأهلية، وهي من رواية عقيل عن الزُّهْري. وسيرد برقم (٤٣٤٢) من طريق الزبيدي، عن الزُّهْري، به. وزاد: وعن لحوم الحمر الأهلية. وينظر ما بعده. (٢) بعده في (ك) زيادة مقحمة: عن يحيى. (٣) حديث صحيح، بقية - وهو ابن الوليد - ضعيف مدلِّس، وقد عنعن، لكنَّه تُوبع، وباقي رجال الإسناد ثقات، بَحير: هو ابن سعد، وخالد: هو ابن مَعْدان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٨١٩). وأخرجه أحمد (١٧٧٤١) عن زكريا بن عدي، عن بقية، بهذا الإسناد. وزاد فيه لفظ =