كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

المبحث الثاني أحاديث الأسماء المذواة - {ذو الجلال والإكرام} - ج: 2 - ص: 396

[{ذو الجلال والإكرام}]

المعنى في اللغة:

تقدم معنى الجلال (١).

معنى ذو الجلال والإكرام:

قال ابن عباس: " معناه ذو العظمة والكبرياء، والله له الإكرام من جميع خلقه" (٢).

والله هوالمستحق لأن يهاب لسلطانه ويثني عليه بما يليق بعلو شأنه، وهو الرب الذي يستحق الإجلال والإكرام، وهذا الحق ليس إلا لمستحق واحد (٣).

وقيل: ذو الإكرام أي يكرم أنبياءه وأولياءه بلطفه مع جلاله وعظمته (٤).

وورد في معنى ذي الجلال والإكرام ثلاثة أقوال:

قيل: أهل أن يجل وأن يكرم ولايُجحد ولايكفر به، كما يقال: إنه أهل التقوى: أي المستحق لأن يتقى.

وقيل: أهل أن يجل في نفسه، وأن يكرم أهل ولايته وطاعته، ويرفع درجاتهم بالتوفيق لطاعته في الدنيا، وبتقبلها في الآخرة.

وقيل: أهل أن يجل في نفسه، وأهل أن يكرم (٥).

وذكر ابن تيمية أن القول الأول هو أقربها إلى المراد، فالجلال ليس مصدر جلّ جلالاً بل هو اسم مصدر أجل إجلالاً، وقد قرن بالإكرام وهو مصدر المتعدي فكذلك الإكرام.

وإذا كان الله مستحقاً للإجلال والإكرام لزم أن يكون متصفاً في نفسه بما يوجب ذلك (٦).

وقيل بل المعنى أنه مستحق أن يجل، وهو يكرم عباده الصالحين بأن يحلهم دار كرامته فيكون الإكرام من قبله للعباد لامن العباد له (٧).

---

(١) راجع ص ٧٣.
(٢) جامع البيان (٢٧/ ١٦٥)، العظمة (١/ ٣٤٢).
(٣) انظر: الأسماء والصفات (١/ ٢٢٦).
(٤) انظر: اشتقاق أسماء الله للزجاجي (٢٠١)، التوحيد لابن منده (٢/ ٢٠٢).
(٥) شأن الدعاء (٩١، ٩٢).
(٦) انظر: مجموع الفتاوى (١٦/ ٣١٧ - ٣١٩).
(٧) انظر: الحجة في بيان المحجة (١/ ١٥٠).