البوصيري: (رواه: الحاكم في المستدرك من طريق أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُبيّ بن كعب به، وقال:"هذا حديث محفوظ صحيح") اهـ، والحاكم (١) روى الحديث بسنده عن عمر بن علي المقدمي عن أبي جناب به، بنحوه، إلّا أنه قال في أوله:(وأربع آيات من سورة البقرة، وهاتين الآيتين:{وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} اهـ، وتعقب الذهبي (٢) الحاكم بقوله: (أبو جناب الكلبي ضعفه الدارقطنّي، والحديث منكر) اهـ، وهو كما قال. وقد ساق أبو جناب هذا الحديث على ثلاثة أوجه - كما هو واضح مما تقدّم -. وفي إسناد الحاكم - أيضًا -: عنعنة عمر بن على المقدمى، كان غاليًا في التدليس، ذكره الحافظ في الطبقة الرابعة من المدلسين - كما تقدّم -.
والخلاصة: أن الحديث من هذا الوجه منكر؛ لتفرد أبي جناب به، واختلافه في سياق إسناده على ثلاثة أوجه: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه، وعنه عن رجل عن أبيه، وعنه عن أُبيّ بن كعب - والله سبحانه وتعالى هو الموفق، والهادي -.
١٨٥٥ - [٦٣] عن أبي الزبير قال: سألت جابرًا: أبصرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى راكبًا؟ فقال: (نعم، ثم أتاه رجل قد اشترى ناقة ليدعو الله - عزَّ وجلَّ - عليها، فكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،