كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الستون ومئتان: ما ورد في فضل غلام يهودي أسلم رضي الله عنه - ج: 10 - ص: 160

أحمد (١) عن عفان، وعن (٢) حسن بن موسى، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة (٣)، ورواه: الإمام أحمد (٤) - أيضًا - عن أسود بن عامر، وَعن (٥) هاشم بن القاسم، كلاهما عن شريك، كلاهما (حماد بن سلمة، وشريك) عنه عن أبي يحيى عن ابن عباس ... واسم أبي يحيي: زياد المكي الأعرج.

وهكذا رواه: النسائي في السنن الكبرى (٦) عن محمد بن إسماعيل بن سمرة عن وكيع عن سفيان (يعني: الثوري)، وعن (٧) هناد بن السرى عن أبي

---

= وليس في الحديث حجة لمن يحلف على حقوق الناس ظلمًا معتمدًا على إخلاصه؛ لأن ما ثبت فيه محمول على الخصوصية - كما سلف -. وروى البخاري (١١/ ٥٦٤) ورقمه/ ٦٦٧٥ عن عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس). وروى مسلم (١/ ١٢٢) ورقمه/ ١٣٧ من حديث أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (من اقتطع حق امرئٍ مسلمٍ بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة). فقال له رجل: وإن كان شيئًا يسيرًا، يا رسول الله؟ قال: (وإن قضيبا من أراك).
(١) (٤/ ١٣٤) ورقمه/ ٢٢٨٠ - ومن طريقه: ابن الجوزى في العلل المتناهية (٢/ ٧٦٥) ورقمه/ ١٢٧٥ - .
(٢) (٤/ ٣٧٤) ورقمه/ ٢٦١٣، وَ (٩/ ٢٧٧ - ٢٧٨) ورقمه/ ٥٣٧٩، وَ (٩/ ٢٧٨) ورقمه/ ٥٣٨٠.
(٣) ورواه من طريق حماد - أيضًا -: الطبراني في مسند الشاميين (١/ ٧٢) ورقمه/ ٨٩.
(٤) (٤/ ٤٣٠) ورقمه/ ٢٦٩٥، بنحوه، و معناه.
(٥) (٥/ ١١٣) ورقمه / ٢٩٥٦، بنحوه.
(٦) (٣/ ٤٨٩) ورقمه/ ٦٠٠٦.
(٧) (٣/ ٤٨٣) ورقمه/ ٦٠٠٧، بنحوه.