وضعفه - أيضًا -: العقيلي (١)، وابن عدي (٢)، وابن الجوزي (٣)، والذهبي (٤)، وقال ابن حجر في تقريبه (٥): (صدوق يخطئ). وقال الآجري عن أبي داود (٦): (ليس به بأس)، وذكره: ابن حبان (٧)، والعجلي (٨) في الثقات، وهما متساهلان، والقول فيه قول الجمهور. وأبوه: صالح بن رستم، ضعفه: ابن معين (٩)، وأبو حاتم (١٠)، والعقيلي (١١)، وأبو أحمد الحاكم (١٢)، وابن الجوزي (١٣)، في آخرين. وقال الإمام أحمد (١٤): (صالح الحديث)، ووثقه أبو داود (١٥)، والبزار (١٦)، ومحمد بن وضاح (١٧)، وقال ابن حجر
(١) الضعفاء (٣/ ٣٠٨) ت / ١٣٢١. (٢) الكامل (٥/ ٨٦). (٣) الضعفاء (٢/ ٧٢) ت / ١٧٦٧. (٤) المغني (١/ ٣٢٣) ت / ٣٠٠٧. (٥) (ص/ ٤٧٦) ت / ٣١١٢. (٦) كما في: الموضع المتقدم من سؤالات الآجرى له. (٧) الثقات (٨/ ٥٠١). (٨) تأريخ الثقات (ص/ ٢٤٤) ت/ ٧٥٢. (٩) التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٢٦٣). (١٠) كما في: الجرح والتعديل (٤/ ٤٠٣) ت/ ١٧٦٤. (١١) الضعفاء (٢/ ٢٠٣) ت/ ٧٣٢. (١٢) كما في: التهذيب (٤/ ٣٩١). (١٣) الضعفاء (٢/ ٤٨) ت/ ١٦٦٢. (١٤) العلل - رواية: عبد الله - (١/ ٥٤٧) رقم النص/ ١٣٠٢. (١٥) كما في: سؤالات الآجرى له (١/ ٣٨٩) ت / ١٨٥٧. (١٦) كما في: التهذيب (٤/ ٣٩١). (١٧) كما في: الموضع المتقدم نفسه، من التهذيب.