ابن هارون (١)، وعمرو بن علي (٢)، والبخاري (٣)، والإمام أحمد (٤) - مرة -، وأبو حاتم (٥)، والنسائى (٦)، والذهبي (٧)، وآخرون (٨). وفي إسناد البزار: إبراهيم بن يوسف الصيرفي، فيه لين - وتقدم -. ومحمد بن عبد الرحيم - أحد شيخى الطبراني - لم أقف على ترجمة له، وقد توبعا.
ومما تقدم يتضح أن الإسناد: ضعيف. وسيأتي أن الصحيح فيه عن عامر الشعبي: الإرسال.
ولفضل جعفر بن أبي طالب - رضى الله عنه - فيه شاهد من حديث أبي جحيفة، عند الطبراني في معاجمه الثلاثة بإسناد ضعيف (٩)، إذا انضم إلى مرسل الشعبى ارتقى إلى درجة: الحسن لغيره. فهذا المقدار منه: حسن لغيره.
(١) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (١/ ١٠٦) ت / ٣٤٤. (٢) كما في: الميزان (١/ ٢٠٦). (٣) الضعفاء الصغير (ص / ٤١) ت / ٣٣. (٤) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها، والجرح والتعديل (٢/ ٣٣٨) ت / ١٢٧٩. (٥) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها، والجرح والتعديل (٢/ ٣٣٨) ت / ١٢٧٩. (٦) الضعفاء (ص / ١٥٤) ت / ٥٣. (٧) المغني (١/ ٧٦) ت / ٦٠٩، والديوان (ص / ٣٠) ت / ٣٦٥. (٨) وانظر: مجمع الزوائد (٩/ ٤١٩). (٩) سيأتي عقب هذا.