الحديث عن القاسم بن يحيى، فوهم! وأبو الزبير هو: محمد بن مسلم، مدلس، ولم يصرح بالتحديث. ومقدم بن محمد ذكره ابن حبان في الثقات (١)، وقال:(يُغرب، ويخالف). ووثقه البزار (٢)، والدارقطني (٣). وقال الحافظ في تقريبه (٤): (صدوق ربما وهم). والإسناد: ضعيف؛ لعنعنة أبي الزبير عن جابر (٥).
ورواه الإمام أحمد (٦) بسنده عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن خالد به، بلفظ:(أمين هذه الأمة: أبو عبيدة بن الجراح) ... وهذا سند فيه ثلاث علل، الأولى: عبد الملك بن عمير لم يدرك خالد بن الوليد، ولا عمر بن الخطاب، ولا أبا عبيدة (٧). والثانية: أنه مدلس، وقد عنعنه.
(١) (٩/ ٢٠٨). (٢) كما في: كشف الأستار (١/ ١٥٧) رقم / ٣١٠. (٣) كما في: التهذيب (١٠/ ٢٨٨). (٤) (ص / ٩٦٩) ت / ٦٩٢١. (٥) الحديث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم رواه - أيضًا -: يحيى بن أبى زكريا الغساني عنه به .. رواه من طريقه: البخارى في التاريخ الكبير (٦/ ٩٩) ت/ ١٨٢٩، وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٩٣٢) ورقمه/ ٢٤٠٧ - الوطن -، والغساني ضعيف، كما في: التقريب (ص/ ١٠٥٥) ت/٧٦٠٠. (٦) (٢٨/ ٢٧ - ٢٦) ورقمه/ ١٦٨٢٣ عن حسين بن على الجعفي عن زائدة (وهو: ابن قدامة) به، وهو في الفضائل له (٢/ ٧٣٩) ورقمه / ١٢٧٨ مطولا. وعن حسين الجعفى رواه - أيضا -: ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٥٢٥) ورقمه/ ٣، والبغوي في المعجم (٢/ ٢٢٤) ورقمه/ ٥٨٣. (٧) انظر: المراسيل لابن أبى حاتم (ص/ ١٣٣) ت ٢٣١، وتحفة التحصيل (ص/ ٣١٧) ت/٦٢٤.