كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الرابع: ما ورد في فضائل علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبي الحسنين) رضي الله عنهم - ج: 7 - ص: 48

الهروي (١) عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس به (٢) ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٣)، وعزاه إلى الطبراني هنا، ثم قال: (وفيه: عبد السلام بن صالح الهروي، وهو ضعيف) اهـ، وعبد السلام بن صالح هو: أبو الصلت، رافضي كذاب. وأبو معاوية هو: محمد بن خازم الضرير، والأعمش هو: سليمان بن مهران، مدلسان، عدهما الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين، ولم يصرحا بالتحديث. والأعمش شيعي (٤).

فإن قيل: إنما ذُكرا في المرتبة الثانية، وهي مرتبة: من احتمل الأئمة تدليسه، وأخرجوا له في الصحيح؛ لإمامته، وقلة تدليسه في جنب ما روى (٥)، فلا يُعلّ الحديث هنا بعنعنتهما! فيقال: ليس المعنى أن المذكورين في الطبقة الثانية تقبل عنعنتهم مطلقًا، كمن لا يدلس، إنما المعنى: أن

---

= كلاهما عن عبد السلام بن صالح به.
(١) الحديث من طريق عبد السلام بن صالح رواه - أيضًا -: ابن عدي في الكامل (٥/ ٦٧)، والخطيب البغدادي في تأريخه (١١/ ٤٩) - ومن طريقه: ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ١١٣) ورقمه/ ٦٦١، وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٥٩٦ - ٥٩٧)، كلهم من طرق عنه به.
(٢) انظر: تاريخ بغداد (٧/ ١٧٣).
(٣) (٩/ ١١٤).
(٤) انظر: العلل - رواية: عبد الله - (٢/ ٣٤٢) رقم النص/ ٢٥١٧، والتهذيب (٤/ ٢٢٣)، وأفاد بشار عواد في تعليقه على تهذيب الكمال (١٢/ ٩١) أن له ترجمة في بعض كتب الشيعة كرجال الحديث للخوئي (٨/ الترجمة/ ٥٥٠٩).
(٥) انظر: المرجع المتقدم (ص/ ١٣).