كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٣ - كتاب الجنائز - ٦ - باب فضل من مات له ولد فاحتسب - ج: 9 - ص: 430

عنهما، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال أَبُو هُرَيْرَةَ: "لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ".

وحديث أبي هريرة: "لَا يَمُوتُ لِمُسْلِم ثَلَاَثةٌ مِنَ الوَلَدِ، فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ القَسَمِ". قال أَبُو عَبْدِ اللهِ {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: ٧١].

الشرح:

يقال: احتسب فلان ولده: إِذَا مات كبيرًا، وافترطه: إِذَا كان صغيرا، قاله ابن فارس (١)، وابن سيده (٢)، والأزهري (٣)، وآخرون (٤)، وقال ابن دريد: احتسب فلان بكذا أجرًا عند الله (٥)، فيشتمل الكبير أيضًا، وحديث أنس أخرجه مسلم أيضًا (٦) وللنسائي "من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة" فقامت امرأة فقالت: واثنان، قال: "واثنان" قالت: امرأة: يا ليتني، قُلْتُ: واحدا (٧).

وحديث أبي سعيد أخرجه البخاري أيضًا كما سلف في العلم

واضحًا (٨)، وقوله: وقال شريك عن ابن الأصبهاني إلى آخره، كذا ذكره هنا، وقال في كتاب العلم: وعن شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، سمعت أبا حازم، عن أبي هريرة وقال "ثلاثة لم يبلغوا الحنث" (٩).

---

(١) "مجمل اللغة" ١/ ٢٣٤ مادة: حسب.
(٢) "المحكم" ٩/ ١٢٩ مادة: طرف، في مقلوبه: فرط.
(٣) "تهذيب اللغة" ١/ ٨١١ مادة: حسب. و ٣/ ٢٧٧٣ مادة: فرط.
(٤) وانظر: "الصحاح" ١/ ١١٠، و"لسان العرب" ٢/ ٨٦٦ مادة: حسب.
(٥) ورد بهامش الأصل: ولفظ ابن دريد في "الجمهرة": احتسب فلان عند الله خيرًا، إذا قدمه. اهـ. قلت: هو كما قال المعلق، وانظر: "الجمهرة" ١/ ٢٧٧ في مقلوب مادة: بحس.
(٦) برقم (٢٦٣٤) (١٥٣) من حديث أبي هريرة.
(٧) "المجتبى" ٤/ ٢٣ - ٢٤، كتاب: الجنائز، باب: ثواب من احتسب ثلاثة من صلبه.
(٨) برقم (١٠١) باب: هل يجعل النساء يوم على حدة في العلم.
(٩) السالف بعد حديث (١٠٢) وفيه: وعن عبد الرحمن بن الأصبهاني، بنحو ما ذكر المصنف -رحمه الله- وليس فيه قوله: وعن شعبة.