كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٨٢ - باب حسن المعاشرة مع الأهل - ج: 24 - ص: 601

ضبطه النووي بالمعجمة ادعى فيه الاتفاق، ويأتي على ما حكاه ابن بطال عن ابن السكيت الإهمال أيضًا (١).

فصل:

قولها: (وَأَخَذَ خَطِّيًّا). يعني: الرمح؛ لأنه يأتي من بلاد ناحية البحرين يقال له: الخط، فنسب الرماح إليها، وإنما أصل الرماح من الهند ولكنها تحمل إلى الخط في البحرين ثم تُفرق منها في البلاد (٢)، وهي قرية بسيف البحر عند عمان.

قال أبو الفتح: قيل لها ذلك؛ لأنها على ساحل البحر، والساحل يقال لها: الخط، لأنه يفصل بين الماء والتراب. والخَطيّ: بفتح الخاء المعجمة في أخبار ثعلب في "فصيحه": قال ابن درستويه: والعامة تكسر الخِطية في كل حالٍ، وهو خطأ (٣).

قلت: في "شرح ابن هشام" يقال بكسر الخاء.

قال عياض: ولا يصح قول من قال: إن الخط منبت الرماح (٤).

وعند ابن سيده في "العويص": كل سيف خط (٥)؛ قال: فأما قول سلامة بن جندل:

يأخذن بين سواد الخط فاللوب

فإن الخط هنا: الطريق، حكاه ثعلب.

وفي "معجم أبي عبيد": الخط: ساحل بين عمان إلى البصرة، ومن

---

(١) شرح ابن بطال" ٧/ ٣٠٧، "شرح مسلم" ١٥/ ٢٢٠.
(٢) انظر: "غريب الحديث" ١/ ٣٧٦.
(٣) "تصحيح الفصحيح" لابن درستويه.
(٤) "إكمال المعلم" ٧/ ٤٦٩.
(٥) انظر: "المخصص" ٢/ ٣٤.