المبحث الرابع: إدراجات الزُّهْرِيّ في سنن التِّرْمِذِيّ
٤٩ - أخرج التِّرْمِذِيّ في سننه، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، وَيَقُولُ:«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ (١).
[القدر المدرج]
قوله:"فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ".
[ما يثبت به الإدراج]
قال الخطيب:"وآخر المسند المرفوع قوله: "ما تَقَدَّم من ذَنْبِه"، وأما الكلام الذي بعده فليس من قول أبي هُريرة، وإنّما هو من قول الزُّهْرِيّ"(٢)، وإليه ذهب ابن حجر (٣) والسيوطي (٤).
قلت: وقد ورد عند البخاري صريحًا من قول ابن شهاب الزُّهْرِيّ (٥).
[تخريج الحديث]
أخرجه عبد الرّزّاق (٦) عن معمر، عن الزُّهْرِيّ، به، ومن طريق عبد الرّزّاق أخرجه
(١) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصوم، باب التّرغيب في قيام رمضان، وما جاء فيه من الفضل، رقم (٨٠٨)، ٢/ ١٦٤. (٢) الخطيب البغدادي، الفصل للوصل المدرج في النقل، ١/ ٣١٩. (٣) انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر، ٤/ ٢٥٤. (٤) انظر: المدرج إلى المدرج للسيوطي، ص ٢٢. (٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب صلاة التراويح، باب فضل من قام رمضان، رقم (٢٠٠٩)، ٣/ ٤٤. (٦) عبد الرّزّاق الصنعاني، المصنف، رقم (٧٧١٩)، ٤/ ٢٥٨.