المبحث الثالث: إدراجات الزُّهْرِيّ في سنن أبي داود
٣٩ - أخرج أبو داود في سننه، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ:«هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا؟ »، فَقَالَ رَجُلٌ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:«إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟ »، قَالَ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا جَهَرَ فِيهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْقِرَاءَةِ مِنَ الصَّلَوَاتِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (١).
[القدر المدرج]
قوله:"فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا جَهَرَ فِيهِ ... إلى آخره".
[ما يثبت به الإدراج]
قال أَبو دَاوُد عقبه:"سَمِعْت مُحَمَّد بن يَحْيَى بن فَارِس، قال: قَوْلُه: فَانْتَهَى النَّاس من كَلَام الزُّهْرِيّ"(٢)، وقال الخطيب:"والصَّحِيح أَنَّه كلام ابن شهاب الزُّهْرِيّ"(٣).
قلت: وقد صرح معمر أنه من قول الزُّهْرِيّ عند الإمام أحمد (٤).
[تخريج الحديث]
أخرجه الإمام مالك (٥) عن الزُّهْرِيّ، به، ومن طريق مالك أخرجه أبو داود (٦) والتِّرْمِذِيّ (٧) والنَّسائي (٨) والإمام أحمد (٩).
(١) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام، رقم (٨٢٦)، ١/ ٢١٨. (٢) أبو داود، سنن أبي داود، ١/ ٢١٩. (٣) الخطيب البغدادي، الفصل للوصل المدرج في النقل، ١/ ٢٩٢. (٤) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٧٢٧٠)، ١٢/ ٢١٢. (٥) الإمام مالك، الموطأ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ١/ ٨٦. (٦) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام، رقم (٨٢٦)، ١/ ٢١٨. (٧) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصّلاة، باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر الإمام بالقراءة، رقم (٣١٢)، ٢/ ١١٨. (٨) النَّسائي، المجتبى: كتاب الافتتاح، باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر به، رقم (٩١٩)، ٢/ ١٤٠. (٩) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -، رقم (٨٠٠٦)، ١٣/ ٣٨٣.