كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب - ج: 2 - ص: 524

وهو خالٍ ما فوقه واحد … فرد مليك يقدّر الأقدارا

ضلّ قومٌ بقوله فأطاعو … هـ وصاروا في غيّهم أطوارا

وتجافوا صفحًا عن الخمس من … طه (١) ولم يعبؤوا بها استصغارا

أوّلوا العرش أنّه المُلْك … والله محيط به وقالوا شَنَارا (٢)

ثم لم يثبتوه في الأرض بل هم … أبدًا في طلّاب ربٍّ حيارى

أَتُرى من إليه بالعمل الصا … لِح يُرْقَى فاستبصروا استبصارا

والرسول الأمين من عند مَن … كان يوحى القرآن يأتي مرارا

وإلى مَن رقى النبيُّ وأدْ … ناه مرارًا إذْ قَرَّبَ الأَزْدُنارا

في الصحيحين قد روينا أحا … ديث صحاحًا فاستصفحوا الآثارا

كم رأينا في الأشعرية ناسًا … عُمِّروا في ضلالهم أعمارا

ورأينا للاعتزال رجالًا … خالفوا الله الواحد القهّارا

مذهبي مذهبُ ابن حنبل من … في الله أوذِي وهوّن الأخطارا

٩٥٦ - وله من قصيدة أخرى:

وعلا على العرش الرفيع وعِلْـ … ـمُهُ في خلقه ثاوٍ بكلّ مكان

وورود أخبار النزول جميعُها … حق كما في النصف من شعبان

ويكلّم اللهُ ابنَ آدم جهرةً … كرمًا وينظر وجهَه العينان

لا تنكروا نصَّ الحديث فويل مَنْ … هذا الكتاب وذا له خصمان

قلت: الأشعريُّ رحمه الله تعالى قد أثبت في كتاب الإبانة أنّ الله على العرش، وقال (٣): "ورأينا المسلمين جميعًا يرفعون أيديهم إذا دعوا الله نحو

---

(١) أي الآية الخامسة من سورة طه: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥].
(٢) الشنار: العيب والعار. العين (٦/ ٢٥١).
(٣) الإبانة (ص ٣٤).