كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب قول الله تعالى: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ [طه: ٥] - ج: 1 - ص: 95

(١) باب قولُ الله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥]

١٣٩ - وفي الزبور: "تدرون مَن مُنْزِلُ الغيث ومُطْعِمُ الثمار؟ الرحمنُ الذي استوى على العرش".

١٤٠ - وقال ثَعْلَب في الأمالي (٢): " ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ﴾ [فصلت: ١١]: قال الفرّاءُ: وأصحابُنا يقولون: أَقْبَل عليها، والمعتزلةُ (٣) يقولون: استولى".

١٤١ - أخبرني أبو الحجّاج الحافظ، أبنا ابنُ البخاري وفاطمة بنتُ عساكر وزَيْنَب بنتُ مكّيّ وفاطمة بنتُ يحيى، قالوا: أبنا عُمَر بنُ طَبَرْزَد.

وأخبرنا ابنُ أبي الهَيْجاء وعمُّ أبي، قالا: أنا ابنُ عبد الدائم، أبنا ابنُ المَعْطوش.

قالا (٤): أبنا هبة الله بنُ محمد، أبنا أبو طالب بنُ غَيْلان، أبنا إبراهيم بنُ (٥) محمد بنِ يحيى المُزَكِّي، أبنا أبو العبّاس أحمد بنُ محمد بنِ الأَزْهَر، ثنا محمد بنُ الأَشْرَس أبو كِنانة - بصريّ -، ثنا أبو المغيرة الحنفي - وهو: عُمَيْر بنُ عبد المجيد -، ثنا قُرَّة بنُ خالد، عن الحسن، عن أمِّه، عن أمّ سَلَمَة في قوله ﷿: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥] قالت:

---

(١) بعد إتمام كتابة الورقة (١٣)، وجدت اتصالًا بينها وبين الورقة (٨٧)، مما يدلّ أنهما كانتا في الأصل متقابلتين، ويدلّ على ذلك أن هناك نصوصًا مكتوبة في الصفحة (٨٧ أ) تكملتها في الصفحة (١٣ ب) - كما سأبيّنه -، فلذا جرى الانتقال إلى هذه الورقة (٨٧)، ثم الرجوع إلى الورقة (١٣).
(٢) مجالس ثعلب ص (١٧٤).
(٣) في المجالس: (وآخرون).
(٤) يعني: ابن طبرزد، وابن المعطوش.
(٥) قوله: (بن)، كررها مرتين.