كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب إثبات الكفين لله، والأنامل، والكنف - ج: 2 - ص: 794

باب إثبات الكفّين لله، والأنامل، والكنَف

١٣٦٩ - وقول النبي ﷺ في الصحيحين في الصدقة -: "إنها تربو في كفّ الرحمن" في حديث سعيد بن يسار عن أبي هُرَيْرَة (١)

١٣٧٠ - قال أبو عُبادة البُحتُري (٢):

جزى الله خيرًا والجزاء بكفّه … بني السمط أخدانَ السماحة والمجد

هم جبروني والمهامةُ بيننا … كما ارفضّ غيثٌ من تهامة في نجد

١٣٧١ - وكتب موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي (٣) إلى إسحاق الموصلي، في غيبةٍ غابها، أبياتًا أولها:

سقى الله والسقيا بكفّيه بلدةً … أقام بها إسحاق صوبَ الروائح

١٣٧٢ - وفي كتاب إصلاح المنطق لابن السِّكِّيت: قال أميّة:

عبادك يخطئون وأنت حيّ … بكفّيك المنايا والحُتومُ (٤)

١٣٧٣ - قال أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة ابن

---

(١) صحيح البخاري (رقم: ١٤١٠)، وصحيح مسلم (رقم: ١٠١٤).
(٢) ينظر: ديوان المعاني للعسكري (١/ ٦٥) أمالي المرتضى (٢/ ٤٤)، مع اختلاف في بعض الألفاظ.
(٣) أديب شاعر، توفي سنة (٢٥٧ هـ). تاريخ بغداد (١٣/ ٤٣ - ٤٤).
(٤) لم أجده في طبعات إصلاح المنطق. وهو في الصحاح (٥/ ١٨٩٢) (حتم)، واللسان (١٢/ ١١٣) (حتم).