كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب رفع التحوت ووضع الأخيار - ج: 4 - ص: 1603

باب رفع التحوت (١) ووضع الأخيار

٣٠١٩ - في جزء أبي يعلى عن يحيى بن معين (٢): حديث أبي علقمة، عن أبي هُرَيْرَة في أشراط الساعة: "وتعلو التحوتُ الوعولَ". وفسّره بأنّهم فسولُ الرجال، أهل البيوت الغامضة، يُرفعون قبل صالحيهم وأهلِ البيوت الصالحة (٣)

٣٠٢٠ - قول ابن مسعود: "لن يزال الناس متمسّكين بما أتاهم من أصحاب محمد ومن أكابرهم، فإذا أتاهم من الصغار بعد ذلك هلكوا". في مسند حمزة الزيّات للطبراني (٤).

---

(١) التحوت: الذين كانوا تحت أقدام الناس لا يُشعَر بهم. انظر: العين (٣/ ٢١)، غريب الحديث (٣/ ١٢٥) للقاسم بن سلام.
(٢) ذكره ابن حجر في مروياته باسم: جزء من حديث يحيى بن معين رواية أبي يعلى الموصلي عنه. المعجم المفهرس (رقم: ١٦٢٩).
(٣) وأخرجه الطبراني في الأوسط (رقم: ٧٤٨)، وأورده الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٢٧) وقال: "ورجاله رجال الصحيح، من محمد بن الحارث بن سفيان، وهو ثقة". وأخرجه الحاكم (٤/ ٥٤٧) من طريق سعيد بن جبير عن أبي هريرة، بنحوه، وقال: "رواته كلهم مدنيون ممن لم ينسبوا إلى نوع من الجرح".
(٤) وهو في المعجم الكبير (٩/ ١١٤/ رقم: ٨٥٨٩)، والأوسط (رقم: ٧٥٩٠)، ومصنف عبد الرزاق (٩/ ١١٥/ رقم: ٢١٤٠٧). قال الهيثمي في المجمع (١/ ١٣٥): "ورجاله موثّقون".