كما أجاز له جماعةٌ من أهل مكّة، وبيت المقدس، ومصر، وبغداد (١).
قال التقي الفاسي (٢): أجاز له من مصر: الشريف الموسوي (٣) وطبقتُه، ومن مكة: الرضيّ الطبري (٤) وأقرانُه.
وزاد ابن طولون (٥): ومن بيت المقدس: زينب بنت شكر، ومن مصر: الشريف علي بن عبد العزيز الرَّسِّي (٦)، والحسن الكردي (٧)، والإمام رشيد الدين إسماعيل بن عثمان بن العلم الحنفي (٨)، والعَلَم أحمد بن درارة (٩)، وغيرهم، ومن بغداد: عبد المحسن بن الدواليبي.
ورحل ابن المحبّ كذلك إلى حماة.
قال تلميذُه سبط ابن العجمي (١٠): وغالبُ ظنِّي أنه رحل إلى حماة.
(١) درر العقود (٣/ ١٨٤)، والقلائد الجوهرية (٢/ ٤٣١). (٢) ذيل التقييد (١/ ٢٢٧). (٣) هو: عز الدين أبو القاسم موسى بن علي بن أبي طالب، العلوي الحسيني، سكن مصر، توفي سنة ٧١٥ هـ. ذيل التقييد (٢/ ٢٧٩ - ٢٨٢). (٤) هو: رضي الدين إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، الطبري الأصل، المكي، إمام المقام الشافعي بالمسجد الحرام، توفي سنة ٧٢٢ هـ. الدرر الكامنة (١/ ٦٠). (٥) القلائد الجوهرية (٢/ ٤٣١). (٦) عماد الدين بن السكّري، توفي سنة ٧١٣ هـ. الدرر الكامنة (٤/ ٧٢ - ٧٣). (٧) هو: أبو علي حسن بن عمر بن عيسى، أبو علي الكردي، نزيل الجيزة، توفي سنة ٧٢٠ هـ. الدرر الكامنة (٢/ ١٣٧ - ١٣٨). (٨) توفي سنة ٧١٤ هـ. الدرر الكامنة (١/ ٤٣٩). (٩) لعله: أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن درارة، المترجم والده (ت ٦٨٨ هـ) في تاريخ الإسلام (١٥/ ٦١٨ - بشار). (١٠) الثبت (١٨٩).