كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب - ج: 1 - ص: 71

"المُسْبِلُ، والمنّانُ، والمنفقُ سلعتَه بالحلف الكاذب - أو: الفاجر -" (١).

٨٩ - وبه إليه، حدّثنا جعفر، ثنا عمر بن حفص، ثنا الأَعْمَش، عن أبي إسحاق، عن أبي مسلم الأَغَرّ، عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا: قال رسول الله ﷺ:

"يقول الله ﷿: العزُّ إزاري، والكبرياءُ ردائي، فمن نازعني شيئًا منهما عذّبتُه" (٢)

٩٠ - وبه إليه، حدّثنا ابنُ أبي العوّام، ثنا منصور بن صُقَيْر، ثنا حمّاد بن سَلَمَة، عن محمد بن عمرو؛ عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: لمّا مات إبراهيم بن رسول الله ﷺ صاح أسامة، فقال رسول الله ﷺ:

"ما هذا؟! ليس هذا منّا، ليس لصائح حظٌّ، القلبُ يحزن، والعينُ تَدمع، ولا نُغضبُ الربَّ ﷿" (٣).

روي معناه من حديث عبد الرحمن بن عوف وأنس (٤).

٩١ - أخبرنا عمر بن بَلْبَان، أبنا ابنُ البخاري، أنبأنا اللَّبّان والصَّيْدَلاني قالا: أبنا الحَدّاد، أبنا أبو نُعَيْم، أبنا ابنُ فارس، أبنا يونس،

---

(١) أخرجه ابن الأنباري في حديثه (ق ٢٠/ أ - ب). وهو عند مسلم (رقم: ١٠٦) لمحمد بن جعفر عن شعبة.
(٢) أخرجه ابن الأنباري في حديثه (ق ٢١/ أ - ب). وهو عند مسلم (رقم: ٢٦٢٠) لأحمد بن يوسف الأزدي عن عمر بن حفص بن غياث.
(٣) أخرجه ابن الأنباري في حديثه - المنتقى منه - (ق ١٦٥/ أ - ب - مجموع ٧٥). ومنصور بن صقير ضعيف كما في التقريب، لكن تابعه هدبة بن خالد عد ابن حبان (الإحسان: ٧/ رقم: ٣١٦٠)، وموسى بن إسماعيل عند الحاكم (١/ ٣٨٢).
(٤) أما حديث عبد الرحمن بن عوف، فأخرجه الحاكم (٤/ ٤٠) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٩٣) والبزار (٣/ رقم: ١٠٠١). [انظر تحريم آلات الطرب ٥٢ - ٥٣]
وأما حديث أنس، فأخرجه البخاري (رقم: ١٣٠٣).