كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

مقدمة المحقق - ترجمة ابن المحب - اسمه ونسبه، ونسبته، ولقبه، وكنيته - ج: المقدمة - ص: 14

---

طولون (١): إسلامية محدثة في آخر قرن الخمسمائة، وكان سببُ وضعها مهاجرة أولاد المقادسة ﵃ من تلك البلاد إلى دمشق من جور الفرنج.
* ولقبه: شمس الدين.
وقد لُقِّبَ كذلك بـ: الصامت؛ وذكروا سببَ تلقيبه بذلك:
فقال ابن الجزري (٢): وكان لا يكلِّم أحدًا، فلذلك قيل له: الصامت.
فقال المقريزي (٣): لكثرة صمته عن فضول الكلام.
وقال ابن حجر (٤): وكان كثير الانجماع والسكون، فقيل له الصامت لذلك، وقال كذلك (٥): لكثرة سكوته.
وقال ابن مفلح (٦): سمّي به لكثرة سكوته ووقاره.
وقال السيوطي (٧): لطول سكوته.
وقال ابن المبرد (٨): لُقِّب بذلك؛ لكثرة سكوته عن فضول الكلام.
وذكروا أنه كان يكره أن يُدعى بهذا اللقب بين الأنام، مع معرفته به واشتهاره (٩).
_________
(١) القلائد الجوهرية (١/ ٢٦).
(٢) غاية النهاية (٢/ ١٥٥).
(٣) درر العقود (٣/ ١٨٤).
(٤) إنباء الغمر (١/ ٣٤٤).
(٥) الدرر الكامنة (٥/ ٢١٠).
(٦) المقصد الأرشد (٣/ ٤٣٠).
(٧) ذيل تذكرة الحفاظ (ص ٣٦٦ - ٣٦٧).
(٨) الجوهر المنضد (ص ١٢١).
(٩) التبيان شرح بديعة البيان (ص ٣٢٠)، الرد الوافر (ص ٩٥).