كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

ترجمة ابن المحب - اسمه ونسبه، ونسبته، ولقبه، وكنيته - ج: المقدمة - ص: 14

طولون (١): إسلامية محدثة في آخر قرن الخمسمائة، وكان سببُ وضعها مهاجرة أولاد المقادسة ﵃ من تلك البلاد إلى دمشق من جور الفرنج.

* ولقبه: شمس الدين.

وقد لُقِّبَ كذلك بـ: الصامت؛ وذكروا سببَ تلقيبه بذلك:

فقال ابن الجزري (٢): وكان لا يكلِّم أحدًا، فلذلك قيل له: الصامت.

فقال المقريزي (٣): لكثرة صمته عن فضول الكلام.

وقال ابن حجر (٤): وكان كثير الانجماع والسكون، فقيل له الصامت لذلك، وقال كذلك (٥): لكثرة سكوته.

وقال ابن مفلح (٦): سمّي به لكثرة سكوته ووقاره.

وقال السيوطي (٧): لطول سكوته.

وقال ابن المبرد (٨): لُقِّب بذلك؛ لكثرة سكوته عن فضول الكلام.

وذكروا أنه كان يكره أن يُدعى بهذا اللقب بين الأنام، مع معرفته به واشتهاره (٩).

---

(١) القلائد الجوهرية (١/ ٢٦).
(٢) غاية النهاية (٢/ ١٥٥).
(٣) درر العقود (٣/ ١٨٤).
(٤) إنباء الغمر (١/ ٣٤٤).
(٥) الدرر الكامنة (٥/ ٢١٠).
(٦) المقصد الأرشد (٣/ ٤٣٠).
(٧) ذيل تذكرة الحفاظ (ص ٣٦٦ - ٣٦٧).
(٨) الجوهر المنضد (ص ١٢١).
(٩) التبيان شرح بديعة البيان (ص ٣٢٠)، الرد الوافر (ص ٩٥).