كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الطاء - [٣١٤٠] (ع): طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن، الحميري، مولى بحير بن ريسان من أبناء الفرس، كان ينزل الجند، وقيل: هو مولي همدان، وقال ابن حبان: كانت أمه من فارس وأبوه من النمر بن قاسط، وقيل: اسمه ذكوان وطاووس لقب - ج: 6 - ص: 203

وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: طَاوس أَحَبُّ إليك أم سعيد بن جُبَير؟ فلم يُخيِّر (١).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٢).

وكذا قال أبو زرعة (٣).

وقال ابن حبان: كان من عُبَّاد أهل اليمن، ومن سادات التابعين، وكان قد حَجَّ أربعين حجة، وكان مُسْتَجاب الدعوة، مات سنة إحدى، وقيل: سنة ست ومائة (٤).

وقال ضَمْرَة، عن ابن شَوْذَب: شهدت جنازة طاووس بمكة سنة خمس ومائة؛ فجعلوا يقولون: رحم الله أبا عبد الرحمن حج أربعين حَجَّة (٥).

وقال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست ومائة (٦).

وقال الهيثم بن عدي: مات سنة بضع عشرة ومائة (٧).

---

(١) "سؤالات الدارمي" (ص ١١٢)، وزاد في "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٠٠): (ثقات).
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٠٠).
(٣) المصدر السابق.
(٤) "الثقات"" (٤/ ٣٩١).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٦٣)، و "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (١/ ٣١٠)، و "المعرفة والتاريخ" ليعقوب (١/ ٧٠٦) وفي جميعها أن ذلك كان بسنة ست ومائة وليس خمس، فالله أعلم.
(٦) وممن قال به أيضًا: يحيى بن سعيد، وإبراهيم بن نافع "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (١/ ٣١١).
(٧) "رجال صحيح البخاري" للكلاباذي، (١/ ٣٧٧)، وعزاه لابي نعيم.
وقال ابن المديني: (مات سنة أربع ومائة) "العلل" (ص ٧٥).