كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

باب القطع في السرقة - فصل - ج: 9 - ص: 583

وإنْ كانَتْ مفتوحةً فلا، إلاَّ أنْ يكونَ الحافِظُ يَقْظانَ.

تَتِمَّةٌ: الخَيمةُ والخَرْكاهُ (١) كذلك، سَواءٌ سَرَقَ مِنْ ذلك وهو مَفْتوحُ الباب، أوْ لا بابَ له إلاَّ أنَّه مُحجَّر (٢) بالبناء.

فإنْ سَرَقَ صُندوقًا فيه مَتاعٌ، أوْ دابَّةً عَلَيهَا متاعٌ ولا حافِظَ؛ لم يُقطَعْ، وإنْ سَرَقَ المتاعَ الذي فيه (٣)؛ قُطِعَ.

وعَنْهُ: أنَّ الصَّنادِيقَ التي في السُّوق، وإنْ (٤) حُمِلَتْ كما هِيَ؛ قُطِعَ، وحَمَلَه القاضي وابنُ عَقِيلٍ على أنَّ مَعَها شَيئًا.

(وَحِرْزُ الْبَقْلِ، وَالْبَاقِلَاءِ، وَنَحْوِهِ، وَقُدُورِهِ (٥): وَرَاءَ الشَّرَائِجِ)، واحِدُها شَريجَةٌ، وهي (٦) شَيءٌ يُعمَلُ مِنْ قَصَبٍ أوْ نحوِه، يُضَمُّ بعضُه إلى بَعْضٍ بحَبْلٍ أوْ غَيرِه، (إِذَا كَانَ فِي السُّوقِ حَارِسٌ)؛ لأِنَّ العادةَ جَرَتْ بإحْرازِها به.

(وَحِرْزُ الْخَشَبِ، وَالْحَطَبِ)، والقَصَبِ: (الْحَظَائِرُ)، واحِدَتُها: حظيرة (٧)، وهِيَ: ما يُعمَلُ للإبِلِ والغَنَمِ مِنْ الشَّجَر، تَأْوِي إلَيهِ، وأصْلُ الحَظْر: المَنْعُ، فيُعبئ (٨) بعضَه على بعضٍ، ويُقيِّدُه بقَيدٍ، بحَيثُ يَعْسُرُ أخْذُ شَيءٍ منه على ما جَرَتْ به العادَةُ، إلاَّ أنْ يكون (٩) في فندق (١٠) مُغْلَقًا عَلَيهِ،

---

(١) قال في المغرب ص ١٤٣: (الخركاه - بالفارسية -: القبة التركية، ويقال في تعريبها: خرقاهة).
(٢) في (م): يحجر.
(٣) في (م): منه.
(٤) في الأحكام السلطانية ص ٢٦٧: فإن.
(٥) في (م): وقدروه.
(٦) في (ظ): وهو.
(٧) في (ظ) و (ن): حظير.
(٨) في (م) و (ن): فيعبر.
(٩) في (ظ): تكون.
(١٠) في (م): صندوق.