(١) أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (رقم: ١٣٧٠)، وأبو عبيد في الطهور (رقم: ٢٧٣)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٧)، وأحمد في المسند (٤/ ٣١٣) و ٣٣٩ و ٣٤٠)، والترمذي في جامعه (رقم:٢٧)، والنسائي في المجتبى، (رقم: ٤٣ و ٨٩)، وابن ماجه في سننه رقم (٤٠٦)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٢١)، والطبراني في الكبير (٧/ ٣٧ و ٣٨)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ٣٥٠)، وابن حِبَّان في صحيحه كما في الإحسان (٤/ ٢٨٤) من طريقِ مَنْصُور عن هِلَال بن يَسَافٍ عن سَلَمَة بن قَيْسٍ الأَشْجَعي به مرفوعا. وفي بَعْضِ الرِّوَايَات: (إذا تَوَضَّأْتَ فَانثر). قال الترمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وصَحَّحه ابن دقِيقِ العيد في الإِمام (٢/ ٥٦٣ - ٥٦٤)، وينظر: البَدْرُ المنير لابن الملقن (٢/ ٣٦٥) فما بعدها. (٢) سورة المائدة، الآية: (٠٦).