"السُّلَحفا" بغير هاء، وكذا ذكره أبو علي: المقصور (١) بفتح اللام، وهو قول الأصمعي، وغير الأصمعي يسكن اللام فيقول: سُلْحفاة، وذلك غير معروف، قال: ويقال: سلحفية.
قوله:"فَوَجَدَ (٢) سَلْخَ حَيَّةٍ"(٣) هو جلدها.
"والسَّلِيخَةُ"(٤): زيت البان (٥) قبل أن يطيب.
قوله:"سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ"(٦) أي: أدخلها (٧)، قال الله تعالى:{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ}[المدثر: ٤٢].
قوله:"فَانْسَلَّ بَعِيرُهُ"(٨) أي: خرج ولم يحمس به، ومنه في الجنب:"فَانْسَلَّ"(٩)، ومنه (١٠) السلة: السرقة؛ لأنها (١١) تؤخذ في سرقة وخفية.
(١) من (أ، م). (٢) ساقطة من (د). (٣) البخاري (٣٣١٠) من حديث ابن عمر، وضبطت (سِلْخ) فيه بالكسر. والمثبت ضبط القاضي في "المشارق" ٢/ ٢١٧. (٤) "الموطأ" ٢/ ٦٦٤، وتحرفت في (س) إلى: (سيف). (٥) في (س): (البين). (٦) مسلم (٩٨٨) من حديث جابر. (٧) في (س): (أدخله). (٨) مسلم (٢٧٤٥) من حديث النعمان بن بشير. (٩) البخاري (٢٨٥) ومسلم (٣٧١) من حديث أبي هريرة، واللفظ لمسلم. (١٠) ساقطة من (س). (١١) في (د): (لا). (١٢) البخاري (٣٥٣١) ومسلم (٢٤٨٧، ٢٤٨٩) من حديث عائشة، وهو قول حسان بن ثابت. (١٣) البخاري (٢٩٨) ومسلم (٢٩٦) من حديث أم سلمة.