وخالف القاضي في المعنى، واحتج بأن الله تحدى بمثله في اللفظ والنظم.
قال ابن حامد (٢): وهل يسقط الإِعجاز في الحروف المقطعة، أم باق؟
الأظهر من جواب أحمد: باق (ر). (٣).
وفي بعض آية إِعجاز، ذكره القاضي وغيره.
وفي النسخ من التمهيد (٤): "لا"، وذكره غيره، وقاله (هـ)(٥) وغيرهم، وزاد بعضهم: والآية (٦).
وقال قوم (٧): الكتاب غير القرآن.
(١) انظر: أصول السرخسي ١/ ٢٨١ - ٢٨٢، والبرهان في علوم القرآن ٢/ ٩٩، وفواتح الرحموت ٢/ ٨، والفروع ١/ ٤١٨. (٢) انظر: الفروع ١/ ٤١٨، وشرح الكوكب المنير ٢/ ١١٦. (٣) في (ب) -هنا- زيادة: "وغيرهم". وقد ضرب عليها. (٤) انظر: التمهيد/ ٩٨أ. (٥) انظر: أصول السرخسي ١/ ٢٨٠. (٦) انظر: نهاية السول ١/ ١٦١، والإِتقان في علوم القرآن ٢/ ١٢٣، والبرهان في علوم القرآن ٢/ ١٠٨. (٧) انظر: البلبل/ ٤٥، والروضة/ ٦٢.