كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

قولهم في الشكوى - قولهم في الذم - ج: 3 - ص: 298

ووصف أعرابي رجلا فقال: "صغير القدر، قصير الشَّبْر١، ضيِّق الصدر، لئيم النَّجر٢، عظيم الكبر، كثير الفخر".

"البيان والتبيين ١: ١٥٧، والعقد الفريد ٢: ٩١".

وذكر أعرابي أمير فقال: " يقضي بالعشوة، ويطيل النَّشْوَة، ويقبل الرشْوَة٣".

"البيان والتبيين ٢: ٥٠، والعقد الفريد ٢: ٩١".

وسمع عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أعرابيًّا يقول: "اللهم اغفر لأم أوفَى" قال: "ومَنْ أم أوفى؟ "، قال. "امرأتي، وإنها لحمقاء مِرْغَامَة٤، أكُولٌ قامَّةٌ٥ لا تَبْقَى لها حامَّة٦، غير أنها حسناء فلا تُفْرَك٧، وأم غلمان فلا تترك".

"البيان والتبيين ٢: ٤٧".

عن عبد الرحمن عن عمه قال: سمعت امرأة من العرب تخاصم زوجها وهي تقول: "والله إن شُرْبك لاشْتِفَاف٨، وإن ضِجْعَتَك لانْجِعَاف٩، وإن شِمْلَتَك لالْتِفَافَ، وإنك لَتَشْبَع ليلة تُضَاف، وتنام ليلة تخاف"، فقال لها: "والله إنك لَكَرْوَاء الساقين١٠، قَعْوَاء الفخذين١١، مَقَّاء الرُّفْغَيْن١٢، مُفَاضة الكَشْحَين١٣ ضَيفُك جائع، وشَرُّك شائع". "الأمالي ١: ١٠٤".

---

١ الشبر: القد.
٢ النجر: الأصل.
٣ العشوة والنشوة والرشوة بتثليث الشين في الثلاثة، العشوة: ركوب الأمر على غير بيان، والنشوة: السكر، والرشوة: الجعل والبرطيل "بكسر الباء".
٤ المرغامة: المغضبة ليعلها.
٥ قامة: اسم فاعل، من قم: أي أكل ما على الحوان، وقمه: كنسه.
٦ الحامة: الخاصة.
٧ فرك زوجته وفركته كسمع، وكنصر شاذ: أبغضته، ورجل مفرك بالتشديد تبغضه النساء وامرأة مفركة: يبغضها الرجال.
٨ اشتف ما في الإناء: شربه كله.
٩ الانجعاف: الانصراع.
١٠ الكرواء: الدقيقة الساقين.
١١ القعواء: الدقيقة، أو الدقيقة الفخذين، وقيل هي المتباعدة ما بين الفخذين "كالفجواء".
١٢ الرفغ: أصل الفخذ، والمقاء: الدقيقة الفخذين، أو الطويلة من المقق بالتحريك وهو الطول.
١٣ المفاضة: المسترخية، والكشحان: الخاصرتان.