٣٧٥- حديث معاوية مع عبد الله بن عبد الحجر بن عبد المدان:
سأل معاوية بعد الاستقامة١ عبد الله بن عبد الحجر بن عبد المدان فقال له:
كيف علمك بقومك؟ قال: كعلمي بنفسي، قال: ما تقول في مُرَاد؟ قال: مدركوا الأوتار، وحماة الذمار، ومحرزو الخطار٢، قال: فما تقول في النخع؟ قال: مانعو السرب٣، ومسعرو الحرب، وكاشفو الكرب، قال: وما تقول في بني الحارث بن كعب؟ قال: فراجو اللكاك، وفرسان العراك، ولزاز الضكاك، تراك٤ تراك، قال: فما تقول في سعد العشيرة؟ قال: مانعو الضيم، وبانو الريم، وشافو الغيم٥ قال: ما تقول في جعفيٍّ؟ قال: فرسان الصباح٦، ومعلمو الرماح، ومبارزو الرياح، قال: ما تقول في بني زبيد؟ قال: كماة أنجاد٧، سادات أمجاد، وُقُرٌ عند الذياد٨ صُبُرٌ عند الطراد، قال: ما تقول في جنب؟ قال: كفاة يمنعون عن الحريم، ويفرجون عن الكظيم٩، قال: فما تقول في صداء؟ قال: سمام الأعداء،
١ أي بعد استقامة الأمر له: عام الجماعة. ٢ جمع وتر: وهو الثأر؛ والذمار: ما يلزمك حفظه وحمايته؛ والخطار: جمع خطر بالتحريك، وهو السبق يتراهن عليه. ٣ السرب: ما رعي من المال. ٤ اللكاك: الزحام؛ ومثلها الضكاك؛ ولزه كرده: شده وألصقه واللزاز ككتاب: خشبة يلز بها الباب؛ وفلان لزاز العظائم: أي يلز بها ويقرن ليذللها ومنه قول بيد: إنا إذا التقت المجامع لم يزل ... منا لزاز عظيمة جشامها وتراك: اسم فعل بمعنى اترك، والأمر هنا للتعظيم، أي دع هؤلاء ولا تتحدث بشأنهم، فإنهم في أسمى مكان. ٥ الريم: الدرجة والفضل والزيادة، والغيم: العطش. ٦ الغارة. ٧ ضبط في الأمالي بفتح الزاي، وهو خطأ، زبيد كزبير: بطن من مذحج، رهط عمرو بن معد يكرب وكأمير: بلد باليمن، وكماة جمع كمي: وهو الشجاع أو لابس السلاح، والأنجاد جمع نجد كشهم وكتف ورجل: الشجاع الماضي فيما يعجز غيره. ٨ وقر جمع وقور، وصبر جمع صبور، والذياد والذود: الدفع. ٩ الكظيم والمكظوم: المكروب.