كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

الباب الثاني في خطبة ووصايا مجهول عصرها أو قائلها - خطبة أبي بكر بن عبد الله بالمدينة - ج: 3 - ص: 230

الذي هو أدنى١ بالذي هو خير ْ {بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً} .

إياكم وبُنَيَّاتِ٢ الطريق، فعندها التَّرْنيق والرَّهَق٣، وعليكم بالجادَّة، فهي أسدٌّ٤ وأورَدَ، ودعوا الأماني فقد أَرْدَتْ مَنْ كان قبلكم، وليس للإنسان إلا ما سَعَى، ولله الآخرة والأولى، و {لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ ٥ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى} . {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} .

"نهاية الأرب ٧: ٢٥٦؛ وصبح الأعشى ١: ٢٢٠".

---

١ أي أخس وأدون قدرا، وأصل الدنو: القرب في المكان استعير للخسة كما استعير البعد للشرف والرفعة، أو هو مسهل عن أدنأ من الدناءة، وقد قرئ في الآية الكريمة: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} .
٢ بنيات الطريق: الترهات "جمع ترهة كقبرة وهي الطريق الصغيرة المتشعبة من الجادة، أي اسلكوا الطريق العام طريق الجماعة، ولا تعرجوا في سواء.
٣ الترنيق: الضعف في الأمر "وفي البصر والبدن أيضًا"، والرهق: السفه والحمق والخفة، وركوب الشر والظلم، وغشيان المحارم.
٤ أفعل، من السداد.
٥ أسحته: استأصله.