كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٥ - الشعراء العباسيون من المتنبي إلى ابن الهبارية - [شعراء العباسيين] - ٤٧ - أبو الحسين أحمد بن منير الطرابلسي. - ج: 15 - ص: 686

وقوله: [الكامل]

ما ضرّ من أمسى الفؤاد بأسره … في أسره لو منّ بالإطلاق (١)

ساق إذا اشتجر الكؤوس تراه في … سلب النفوس مشمّرا عن ساق

تكسو سوالفه السلاّمة رونقا … وتعيره شفتاه طيب مذاق

منها:

صرعى تضرّج بالدماء خدودهم … فكأنّما ذبحوا من الآماق

أكلتهم الفلوات حتى أقبلوا … يزجون أشباحا على أرماق

وشجا الفراق مطيّهم فعيونها … تتلو حديث مصارع العشّاق

ومنه قوله: [الكامل]

وإذا الكريم رأى الخمول نزيله … في منزل فالحزم أن يترحّلا (٢)

كالبدر لمّا أن تضاءل جدّ في … طلب الكمال فحازه متنقّلا

سفها لحلمك أن رضيت بمشرب … رنق ورزق الله قد ملأ الملا

ساهمت عيسك مرّ عيشك قاعدا … أفلا فليت بهنّ ناحية الفلا

فارق ترق كالسيف سلّ فبان في … متنيه ما أخفى القراب وأخملا

لا تحسبنّ ذهاب نفسك ميتة … ما الموت إلاّ أن تعيش مذلّلا

للقفر لا للفقر هبها إنّما … مغناك ما أغناك أن تتوسّلا

لا ترض من دنياك ما أرضاك من … دنس وكن طيفا جلا ثم انجلى (٣)

---

= الكعبة المشرّفة. تنظر خطط المقريزي، ١/ ١٧٧.
(١) أخلّ بهما الديوانان.
(٢) شعره، ص ١٥٢ - ١٥٣، وديوانه، التدمري، ص ١٠٢ - ١٠٣.
(٣) في الأصل: (وكيف) بدل (وكن) وليس بشيء.