كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه امرؤ القيس - امرؤ القيس بن حجر الملك ابن الحارث الملك ابن عمرو المقصور الملك ابن حجر المرار الملك ابن عمرو الملك ابن معاوية الملك ابن الحارث الملك ابن يعرب - وقيل: معاوية الملك ابن ثور الملك - ابن مرتع (a) - وهو عمرو أول ملوك كندة - ابن معاوية بن ث - ج: 4 - ص: 620

أرْدَانها بأنَّ الرَّوْضَة المَوْصُوفَة ليسَت بأطْيَب منها. ويُحْتَمل أنَّ أردَانها كانت مُطَيَّبة، وكذلك يُحْتَمَل صَرْف قَوله:

وقد وُقِدَتْ بالمندَل الرَّطْب نَارُهَا

إلى عَزَّة كما وقَع للمَرْأة الّتي لَقِيَته، وإنْ لَم يكُن أرَادَهُ، وبيتا امْرئ القَيْس مُخَلَّصَان من ذلك، فاعْتَرَف بفَضْلهما على شِعْره، لا أنَّهُ اعْتَرف بأنّه ردّ الضَّمير في قَوْله: نارها، إلى عَزَّة، واللهُ أعْلَمُ.

أخْبَرَنا أبو بَكْر بن أبي الفَضْل السَّلَمَانيِّ وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن أبي جَعْفَر قال أبو بَكْر أخْبَرَنا الحافظ أبو القَاسِم بن عليّ (١)، وقال أبو الحَسَن: أنْبَأْنَا عَبْد الله بن عبد الرَّحْمن، قالا: أَخْبَرَنا أبو القَاسِم النَّسِيبُ، قال: أخْبَرَنا رشَاءُ بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن إسْمَاعِيْل، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مَرْوَان (٢)، قال: وأُنْشد لامْرِئ القَيْس (٣): [من الطويل]

فلو أنَّ ما أسْعَى لأدْنَى مَعِيْشَةٍ … كَفَاني ولم أطلُبْ قليلٌ من المَال

ولكنما أسْعَى لمَجْدٍ مُؤثَّلٍ … وقد يُدْركُ المجدَ المُؤثَّلَ أمْثَالي

أنْبَأْنَا ابن طَبرزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازِةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن عليّ بن عَبد الوَهَّاب إجَازةً، قال: أخْبَرَنا علي بن عَبْد العَزِيْز قراءةً، قال أخْبَرَنا أحْمَدُ بن جَعْفَرِ بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا أبو خَلِيفَة الفَضْل بن الحُبَاب، قال: حَدَّثنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن سَلَّام (٤)، قال: واسْتَحْسَن النَّاسُ من تَشْبِيه امْرئ القَيْس (٥): [من الطويل]

كأنَّ قُلُوبَ الطَّيْر رَطْبًا ويَابِسًا … لدى وَكرها العُنَّابُ والحشَفُ البَالي

---

(١) تاريخ ابن عساكر ٩: ٢٤٣.
(٢) الدينوري المالكي: المجالسة وجواهر العلم ٢٧٦.
(٣) ديوان امرئ القيس ١٣٩، والموشح للمرزباني ٣٧.
(٤) ابن سلام الجمحي: طبقات فحول الشعراء ١: ٨١.
(٥) ديوان امرئ القيس ١٣٩.