أَسْعَدُ بن المُنَجَّا -وقيل: أبي المُنَجَّا- ابن بَرَكات -وقيل: أبي البَرَكَات- ابن المُؤَمَّل، أبو المَعَالِي التَّنُوخيّ المَعَرِّيّ الأصْل، الدِّمَشقيّ المَوْلد والمنْشَأ، الحَنْبَلِيّ (a) القَاضِي (١)
وَلي قَضَاءَ حَرَّانَ، وذَكَرَ لي وَلده عُمَر بن أسْعَد، أبو الخَطَّاب، أنَّ اسْمه أسْعَد بن المُنَجَّا بن بَرَكات بن المُؤَمَّل. وذَكَرَ لي أبو الحَجَّاج يُوسف بن خَلِيل (b) أنَّهُ أسْعَد بن أبي المُنَجَّا بن أبي البَرَكَات.
قَرَأ الفِقْهَ بدِمَشْقَ على شَرَفِ الإسْلَام عَبد الوَهَّاب بن عَبْد الوَاحِد الحَنْبَلِىّ، ثمّ سَافَرَ إلى بَغْدَادَ، وتَفَقَّهَ بها عِلى أحْمَد الحَرْبِيّ، وقرأ على الشَّيْخ عَبْد القَادِر بن صالح الجِيْلىّ، وسَمِعَ الحَدِيْثَ بدِمشْق من أبي القَاسِم نَصْر بن أحْمَد بن مُقَاتِل بن مَطَّكُوْد السُّوْسِيّ، وببَغْدَاد منِ أبي مَنْصُور أَنُوشْتِكِيْن الرِّضْوَانِيّ، والشَّريف النَّقِيْب أبي جَعْفَر أحْمَد بن مُحَمَّد المَكِّيّ العبَّاسيّ، وأَبي العبَّاس أحْمَد بن بَخْتِيار المَنْدَائِيّ الوَاسِطِيّ، وأبي الفَضْل مُحَمَّد بن عُمَر الأرْمَوِيّ.
روى لنا عنهُ أبو الحَجَّاجِ يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد الله الدِّمَشقيّ، وأبو
(a) ساقطة من ب.
(b) ساقطة من ب.
_________
(١) توفي سنة ٦٠٥ هـ وقيل في التي تليها، ترجمته في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ٢: ٥٣١ - ٥٣٢، التكملة للمنذري ٢: ١٧٦ - ١٧٧، ابن سعيد الأندلسي: الغصون اليانعة ١٤٧ - ١٤٩، سير أعلام النبلاء ٢١: ٤٣٦ - ٤٣٧، تاريخ الإسلام ١٣: ١٢٩ (وفاته ٦٠٦ هـ)، الإعلام بوفيات الأعلام للذهبي ٢٤٩ (سنة ٦٠٦ هـ)، العبر في خبر مَن غبر ٣: ١٤١ (أرخ وفاته سنة ٦٠٦ هـ)، ابن طولون: القلائد الجوهرية ٢: ٤٢١، الوافي بالوفيات ٩: ٤٤، ابن كثير: البداية والنهاية ١٣: ١٦٣ (أرخ وفاته سنة ٦٤١ هـ)، ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب ٢: ٤٩ - ٥١، (وفيه: ويسمى محمد)، العيني: عقد الجمان (القسم الخاص بعصر سلاطين المماليك) ١: ٢٢٥ - ٢٢٦ (أرخ وفاته سنة ٦٥٧ هـ)، ٢: ١١٤، النجوم الزاهرة ٦: ١٩٩ (أرخ وفاته سنة ٦٠٦ هـ)، النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس ٢: ٨٩ - ٩٠، شذرات الذهب ٧: ٣٦، معجم المؤلفين لكحالة ٢: ٢٤٩.
