كتاب ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

من كتاب الحيض - ٢ ـ باب في المستحاضة: أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد - ج: 2 - ص: 198

وأجاب عن ذلك ابن الملقن أيضاً١.

فظهر من هذه الدراسة: أن ما أُعِلَّ به هذا الحديث غير قائم، ومع ذلك فقد صَحَّحَه عدد من أئمة هذا الشأن وحَسَّنَهُ آخرون، فقال الإمام أحمد: "حديث حسن صحيح"٢. وقال البخاري: "حديث حسن" كذا نقله عنه الترمذي في (علله) ٣، وفي بعض نسخ (جامعه) ٤ عنه أنه قال: "حسن صحيح". وقال الترمذي: "حسن صحيح". وكأن الدارقطني - رحمه الله - قد مالَ إلى تصحيحه حيث ذَكَرَ اختلافاً فيه علي عبد الله بن محمد بن عقيل، ثم صَوَّبَ رواية الجماعة المتقدمين: عن ابن عقيل، عن إبراهيم، عن عمران بن طلحة، عن حَمْنَة، فقال: "وهو الصحيح"٥. وكذا يَظْهَرُ من صنيع الحاكم الميل إلى تصحيحه؛ حيث أشار إلى شواهد له عقب إخراجه٦. وصححه النووي في (الخلاصة) ٧ (وشرح المهذب) ٨.

وضعفه - إلى جانب من تقدمت أقوالهم -: أبو حاتم الرازي،

---

١ البدر المنير: (١/٣٥٩ – ٣٦٠) الرسالة المتقدم ذكرها.
٢ جامع الترمذي: (١/٢٢٦) .
(١/١٨٧) باب المستحاضة: أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد.
(١/٢٢٦) .
٥ علل الدارقطني: ج٥ (ق ٢١١/أ) .
٦ المستدرك: (١/١٧٣) .
(ق ٢٢) .
٨ المجموع: (٢/٣٥٦) .