ذكره ابن القَيِّم - رحمه الله - في (زاد المعاد) في موضعين منه٥، ووقع في الموضع الأول منهما تصحيف طباعي؛ إذ جاء فيه:(التخيير...) والصواب الأول، كما ذكره غير واحد من مترجميه.
وقد سماه ابن رجب٦ - ومن تبعه-٧:(التحرير فيما يحل ويحرم من لباس الحرير) . وسماه الصَّفَدِي:(التحبير فيما يحل ويحرم لبسه من الحرير) ٨.