كتاب حقوق المرأة في ضوء السنة النبوية

الفصل الأول أهلية التكليف - المبحث الأول دلالة القرآن والسنة على أهلية المرأة للتكليف - ص: 79

المبحث الأول

دلالة القرآن والسنة على أهلية المرأة للتكليف

وذلك واضح من خلال الآتي:

[١ - خطاب القرآن للنساء]

خطاب القرآن يدل على المساواة بين الذكر والأنثى في التكليف ويتكرر النداء في القرآن مخاطبًا جميع الناس بقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ} وقوله «يا بني آدم» على اختلاف أجناسهم، وألسنتهم، وألوانهم دون فرق بين ذكر وأنثى، وأبيض وأسود، كما يتكرر النداء بقوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} ومخاطبًا الذين آمنوا بمحمد نساء ورجالًا، لا فرق بين ذكر وأنثى.

وتأمل قول الله تعالى في بداية سورة النساء: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً} (١) وقد اشتملت على أنواع كثيرة من التكاليف من العطف على الأولاد، والنساء، والأيتام والرأفة بهم، وإيصال حقوقهم إليهم، وحفظ أموالهم عليهم، والأمر بالطهارة، والصلاة وغيرها بـ {يَاأَيُّهَا النَّاسُ} الذي يشمل الرجال والنساء، وما تفيده «أل» من الاستغراق لعموم الجنس.

• بل إن أول تكليف إلهي لآدم وحواء كان على حد سواء، يقول تعالى: {وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ} (٢) وحين أنكر سبحانه وتعالى ما كان من مخالفة أمره، وجه الإنكار إليهما معًا فقال تعالى: {وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ} (٣).

---

(١) النساء: ١.
(٢) البقرة: ٣٥.
(٣) الأعراف: ٢٢.