كتاب حقوق المرأة في ضوء السنة النبوية

المبحث الأول: الطهارة - المطلب الثالث: أحكام تتعلق بالحائض - ص: 129

٥ - ما أخرجه مسلم (١) من طريق زينب بنت أم سلمة، أن أم سلمة حدثتها قالت: كانت هي ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يغتسلان في الإناء الواحد من الجنابة.

فهذه الأحاديث تدل على أن من حق المرأة على زوجها أن يلاطفها كما لاطف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زوجاته في تطهره، فاغتسل معهن من إناء واحد، ثم تأمل روايات الحديث «تختلف أيدينا» ورواية «فيبادرني حتى أقول: دع لي، دع لي» ومعنى «فيبادرني» أي يعاجلني ويسابقني (٢). وفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسوة حسنة لكل عبد مؤمن في تعامله مع أهل بيته؛ إن اغتساله -صلى الله عليه وسلم- مع زوجاته يُظهر قدر لطفه ودعابته، وكريم شمائله، وعظيم أخلاقه، ثم ما صحب ذاك الاغتسال من المسابقة في اغتراف الماء، واختلاف الأيدي، فهل من مشمر لهديه، فقد أُمرنا بالاقتداء به (٣).

[المطلب الثالث: أحكام تتعلق بالحائض]

وفيه ثلاث مسائل:

المسألة الأولى: مباشرة الحائض.

المسألة الثانية: طهارة الحائض.

المسألة الثالثة: التخفيف عن الحائض.

المسألة الأولى: مباشرة الحائض

مرّ بنا فيما مضى (٤) تعامل اليهود وأهل الجاهلية مع المرأة وقت حيضها

---

(١) (١/ ٢٥٧) ٣٢٤.
(٢) ينظر: اللسان (٤/ ٤٨)، القاموس المحيط (١/ ٤٤٣) مادة (ب د ر).
(٣) سيأتي مزيد بحث للحقوق المعنوية للمرأة ص (٨٥١).
(٤) ص (٢٨).