ومن ذلك: أحاديث التحذير من التبرّم لحوائج الناس (١). ليس فيها شيءٌ صحيح.
قال العُقيلي: وقد رُوي في هذا الباب أحاديث ليس فيها شيءٌ يثبت (٢).
وكذلك حديث:"السّخي قريب من الناس، قريب من الجنة، والبخيل عكسه"(٣).
قال الدّارقطني: لا يثبت فيها حديث بوجه (٤).
ومن ذلك: أحاديث اتخاذ السراري، كحديث:"اتخذوا السراري؛ فإنهنّ مُباركات الأرحام"(٥).
(١) رواه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٣٤٠)، وابن عدي في الكامل (١/ ١٧٤) ترجمة أحمد بن معدان، ومن طريقهما ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٥١٧ - ٥١٨)، وقال: "لا يصح". (٢) الضعفاء (٢/ ٣٤٠)، العلل المتناهية (٢/ ٥١٨). (٣) رواه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١١٧)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٥٣٢)، وقال: "لا يصح"، والبيهقي في الشعب (١٠٨٤٦)، وتمام في فوائده (١٢٧٥)، وانظر: مجمع الزوائد (٣/ ١٢٦)، اللآلئ المصنوعة (٢/ ٩٢) ففيها تعقب لابن الجوزي، تنزيه الشريعة (٢/ ١٣٩)، السلسلة الضعيفة (١٥٤). (٤) الموضوعات لابن الجوزي (٢/ ٥٣٦). (٥) رواه العقيلي في الضعفاء (١/ ٢٧٥)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٤٧)، وقال: "لا يصح"، ورواه الطبراني والحاكم كما في اللآلئ المصنوعة (٢/ ١٦٢)، وتنزيه الشريعة (٢/ ٢٠٦)، والفوائد المجموعة (ص ١٢٣).