(١) رواه ابن حبان في المجروحين (٣/ ٩٠)، وقال: "موضوع"، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٤٣)، وانظر: اللآلئ المصنوعة (٢/ ٢٨)، تنزيه الشريعة (٢/ ٨٢). (٢) رواه ابن ماجه في سننه (٢٣٠٧)، وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ١٧٠ - ١٧١): "قال العقيلي: لا يصح. وفي إسناده علي بن عروة وضاع".