كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عطاءات العلم

مدح المدن وذمها - ج: الكتاب - ص: 111

وكل حديث في ذَمّ عَمرو بن العاص فهو كذبٌ (١).

وكل حديث في ذَمّ بني أُمية فهو كذبٌ (٢).

وكل حديث في مَدح المنصور، والسفّاح، [والرشيد] (٣)، فهو كذبٌ (٤).

وكل حديث في مَدح بغداد ودِجْلتها، والبصرة، والكوفة، ومَرو، وقَزوين، وعَسقلان، والإسكندرية، ونَصيبين، وأنطاكية، فهو كذبٌ (٥).

---

= ٦٢٦)، الضعفاء للعقيلي (٣/ ٢٨٠)، تاريخ بغداد (١٢/ ١٨١)، الموضوعات لابن الجوزي (٢/ ٢٦٤ - ٢٦٩)، اللآلئ المصنوعة (١/ ٤٢٦)، تنزيه الشريعة (٢/ ٨)، الفوائد المجموعة (ص ٤٠٧).
(١) سيأتي بعد قليل حديث: "اللهم اركسهما … " (ص ١١٤).
(٢) رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٢٩٢ - ٢٩٤)، وقال: "لا يصح".
(٣) في الأصل: "والترمذي"، والتصويب من نسخة المعلمي.
(٤) الفوائد المجموعة (ص ٤١٣).
(٥) ما جاء في بغداد ودجلتها: رواه الخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٨)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٣٢٦).
- وما جاء في البصرة: رواه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٣١)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٣٢٤).
- وما جاء في قزوين وعسقلان والإسكندرية، رواه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (٢/ ١٧٢)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٣١٦).
- وما جاء في نصيبين، رواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٢٥٩)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٣١٨).
- وما جاء في أنطاكية، رواه الخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٤٧١)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٣٢١). =