كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عطاءات العلم

أحاديث اللعب بالشطرنج - ج: الكتاب - ص: 131

ومن ذلك حديث: "لا تُقتل المرأة إذا ارتدّت" (١).

قال الدارقطني: لا يصح هذا الحديث عن النبي ﷺ (٢).

ومن ذلك حديث: "من أُهديت إليه هدية، وعنده جماعة، فهم شركاؤه" (٣).

قال العُقيلي: لا يصح في هذا الباب شيءٌ (٤).

وقال البخاري في صحيحه، باب من أُهدي له هدية وعنده جلساؤه فهو أحق، قال: ويُذكر عن ابن عباس: "إنّ جُلساءه شركاؤه" ولم يصح (٥).

ومن ذلك حديث: "إن عبد الرحمن بن عوف يَدخل الجنّة حَبوًا" (٦).

---

(١) رواه الدارقطني في سننه (١١٨)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٣٥٧)، والجورقاني في الأباطيل (٢/ ١٧٠)، وانظر: لسان الميزان (٣/ ٣٢٣)، تنزيه الشريعة (٢/ ٢٢٥)، الفوائد المجموعة (ص ٢٠٢).
(٢) سنن الدارقطني (٣/ ١١٨)، الموضوعات لابن الجوزي (٣/ ٣٥٧).
(٣) رواه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٢٨)، والخطيب في التاريخ (٤/ ٢٤٩)، ومن طريقهما ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥)، تنزيه الشريعة (٢/ ٢٩٨)، الفوائد المجموعة (ص ٢٣٢).
(٤) الضعفاء (٤/ ٣٢٨).
(٥) كتاب الهبة، باب من أهدي له هدية … ، وقال ابن حجر في الفتح (٥/ ٢٢٧): جاء عن ابن عباس مرفوعًا وموقوفًا، والموقوف أصلح إسنادًا من المرفوع … "، وانظر: تنزيه الشريعة (٢/ ٢٩٨).
(٦) رواه أحمد في المسند (٦/ ١١٥)، وعنه ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٤٦)، وقال: "قال أحمد: هذا الحديث كذبٌ منكرٌ"، ونقل ابن الجوزي عن النسائي أنه قال: "موضوعٌ"، ورواه الطبراني في الكبير (١/ ٢٦٤)، وفي القول =